logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- صلَّيتُ مع عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فلم يَرفَعْ يديْهِ في شَيءٍ من صَلاتِه إلَّا حينَ افتَتَحَ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح على شرط مسلم
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي الصفحة أو الرقم : 3/452
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (2469) واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1391) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1364) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مصنف ابن أبي شيبة - ترقيم عوامة (1/ 237)
2469- حدثنا يحيى بن آدم ، عن حسن بن عياش ، عن عبد الملك بن أبجر ، عن الزبير بن عدي ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، قال : صليت مع عمر فلم يرفع يديه في شيء من صلاته إلا حين افتتح الصلاة ، قال عبد الملك : ورأيت الشعبي ، وإبراهيم ، وأبا إسحاق ، لا يرفعون أيديهم إلا حين يفتتحون الصلاة.

[الأوسط لابن المنذر] (3/ 148)
: 1391 - حدثنا إسماعيل، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا يحيى بن آدم، عن حسن بن عياش، عن عبد الملك بن أبجر، عن الزبير بن عدي، عن إبراهيم، عن الأسود، قال: صليت مع عمر فلم يرفع يديه في شيء من صلاته إلا حين يفتتح الصلاة وقال عبد الملك: ورأيت الشعبي، وإبراهيم، وأبا إسحاق لا يرفعون أيديهم إلا حين يفتتحون الصلاة.

[شرح معاني الآثار - ط مصر] (1/ 227)
: 1364 - كما حدثنا ابن أبي داود ، قال: ثنا الحماني ، قال: ثنا يحيى بن آدم ، عن الحسن بن عياش ، عن عبد الملك بن أبجر ، عن الزبير بن عدي ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، قال: رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه ‌يرفع ‌يديه في أول تكبيرة ، ثم لا يعود ، قال: ورأيت إبراهيم ، والشعبي يفعلان ذلك " قال أبو جعفر: فهذا عمر رضي الله عنه لم يكن ‌يرفع ‌يديه أيضا إلا في التكبيرة الأولى في هذا الحديث ، وهو حديث صحيح لأن الحسن بن عياش ، وإن كان هذا الحديث إنما دار عليه ، فإنه ثقة حجة ، قد ذكر ذلك يحيى بن معين وغيره.