logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أن أم حَبيبَةَ بنتُ جحْشٍ استحيضتْ، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تنظُرَ أيّامِ أقرائِها، ثم تغتسلُ وتصلّي، فإن رأتْ شيئا من ذلكَ توضّأتْ وصلّتْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وقد يكون آخره موقوفاً على عكرمة، من قوله
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب الصفحة أو الرقم : 1/451
التخريج : أخرجه أبو داود (5) بلفظه، وابن أبي شيبة (1356)، والبيهقي (1671) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة وضوء - الوضوء للمستحاضة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (1/ 82)
5 - حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا هشيم، أخبرنا أبو بشر، عن عكرمة، أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تنتظر أيام أقرائها، ثم تغتسل وتصلي، فإن رأت شيئا من ذلك، توضأت وصلت

مصنف ابن أبي شيبة (2/ 97)
1356- حدثنا هشيم ، عن أبي بشر ، عن عكرمة ؛ أن أم حبيبة ابنة جحش استحيضت ، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم - أو سئل لها ؟ - فأمرها أن تنظر أيام أقرائها ثم تغتسل ، فإن رأت شيئا بعد ذلك توضأت واحتشت وصلت

السنن الكبير للبيهقي (معتمد)
(2/ 501) 1671- أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا إسماعيل بن قتيبة، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا هشيم، عن أبي بشر، عن عكرمة، أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تنتظر أيام أقرائها ثم تغتسل أو تصلي فإذا رأت بعد ذلك شيئا توضأت واستثفرت واحتشت وصلت. وهذا أيضا منقطع أقرب من حديث عائشة في باب الغسل وحديث عائشة من الوجه الثابت عنها أولى أن يكون صحيحا وقد روينا، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنها تغتسل غسلا واحدا وتتوضأ وهو لا يخالف النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عنه