logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حديثٌ : الفَرَعُ حقٌّ [يعني حديث: قال: سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الفَرعِ؟ فقال: الفَرعُ حقٌّ، وإنْ ترَكْتَه حتى يكونَ شُغزُبًّا ابنَ مَخاضٍ، أو ابنَ لَبونٍ، فتحمِلُ عليه في سَبيلِ اللهِ، أو تُعطيه أَرملةً، خيرٌ مِن أنْ تبُكَّه يلصَقُ لحمُه بوَبرِه، وتكفَأَ إناءَك، وتولِهُ ناقتُك.]
خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام الصفحة أو الرقم : 5/480
التخريج : أخرجه أحمد (6759)، والحاكم (7584)، وابن أبي شيبة (24788) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: مولود - الفرع والعتيرة أضاحي - الفرع والعتيرة ونسخهما
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أحمد (11/ 371)
6759 - حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا داود بن قيس، سمعت عمرو بن شعيب، يحدث عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفرع؟ فقال: الفرع حق، وإن تركته حتى يكون شغزبا ابن مخاض، أو ابن لبون، فتحمل عليه في سبيل الله، أو تعطيه أرملة، خير من أن تبكه يلصق لحمه بوبره، وتكفأ إناءك، وتوله ناقتك

المستدرك على الصحيحين للحاكم (4/ 263)
7584 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، ثنا جدي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة الحزامي، ثنا داود بن قيس الفراء، قال: سمعت عمرو بن شعيب يحدث عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفرع، فقال: الفرع حق وإن تركته حتى يكون ابن مخاض أو ابن لبون فتحمل عليه في سبيل الله أو تعطيه أرملة خير من أن تذبحه يلصق لحمه بوبره وتوله ناقتك

مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (12/ 341)
24788- حدثنا عبد الله بن نمير , قال : حدثنا داود بن قيس ، قال : حدثني عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفرع ؟ قال : الفرع حق ، ولأن تتركه حتى يكون شغزبا ابن مخاض ، أو ابن لبون ، فتحمل عليه في سبيل الله ، أو تعطيه أرملة ، خير من أن تذبحه تلصق لحمه بوبره ، وتكفئ إناءك ، وتوله ناقتك , وسأله عن العتيرة ؟ فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسأل بعض القوم عمر عن العتيرة ؟ فقال : كنا نسميها الرجبية ، ويذبح أهل البيت الشاة في رجب فيأكلونها.