logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ نحوًا من عشرينَ رجلًا فأذَّنُوا، فأعجَبهُ صوتُ أبي محذورةَ، فعلَّمهُ الأذانَ : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ، أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، حيَّ على الصلاةِ، حيَّ على الصلاةِ، حيَّ على الفلاحِ ، حيَّ على الفلاحِ ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، لا إلهَ إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير الصفحة أو الرقم : 3/393
التخريج : أخرجه الدارمي (1196)، وابن خزيمة (377) مطولاً واللفظ لهما، والبيهقي (2047) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - عدد المؤذنين مناقب وفضائل - أبو محذورة أذان - استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن الدارمي (1/ 291)
1196 - أخبرنا سعيد بن عامر عن همام عن عامر الأحول عن مكحول عن بن محيريز عن أبي محذورة : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر نحوا من عشرين رجلا فأذنوا فأعجبه صوت أبي محذورة فعلمه الأذان الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد ان لا إله الا الله أشهد ان لا إله الا الله أشهد ان محمدا رسول الله أشهد ان محمدا رسول الله أشهد ان لا إله الا الله أشهد ان لا إله الا الله أشهد ان محمدا رسول الله أشهد ان محمدا رسول الله حي إلى الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله والإقامة مثنى مثنى

[صحيح ابن خزيمة] (1/ 195)
: ‌377 - نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، نا سعيد بن عامر، عن همام، عن عامر الأحول، عن مكحول، عن ابن محيريز عن أبي محذورة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر نحوا من عشرين رجلا فأذنوا فأعجبه صوت أبي محذورة، فعلمه الأذان: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، وعلمه الإقامة مثنى

السنن الكبرى للبيهقي وفي ذيله الجوهر النقي (1/ 416)
2047- ورواه سعيد بن عامر عن همام كما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل قالا حدثنا أبو العباس : محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغانى حدثنا سعيد يعنى ابن عامر عن همام عن عامر الأحول عن مكحول عن ابن محيريز عن أبى محذورة : أن النبى -صلى الله عليه وسلم- أمر نحوا من عشرين رجلا أذنوا فأعجبه صوت أبى محذورة قال : قل : الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله ، أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله ، حى على الصلاة حى على الصلاة ، حى على الفلاح حى على الفلاح الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله والإقامة مثل ذلك. هكذا رواه وأجمعوا على أن الإقامة ليست كالأذان في عدد الكلمات إذا كان بالترجيع فدل على أن المراد به جنس الكلمات ، وأن تفسيرها وقع من بعض الرواة. وقد روى هشام بن أبى عبد الله الدستوائى هذا الحديث عن عامر الأحول دون ذكر الإقامة فيه. وذلك المقدار أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح كما تقدم ذكرنا له ، ولعله ترك رواية همام بن يحيى للشك في سند الإقامة المذكورة فيه ، والله أعلم.