الموسوعة الحديثية


- يؤمُّكم أقرأُكم وإن كانَ ولَدَ زنًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه صالح بن حسان] قال يحيى: ليس بشيء. وقال النسائي: متروك. وقال ابن حبان: يروي الموضوعات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية الصفحة أو الرقم : 1/418
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 163)، وابن حزم في ((الإعراب)) كما في ((الأحكام الوسطى للإشبيلي)) (1/321) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة قرآن - فضل صاحب القرآن صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


العلل المتناهية (1/ 420)
708- روى صالح بن حسان، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: يؤمكم أقرأكم وإن كان ولد زنا. قال المؤلف: قال يحيى: صالح ليس بشيء. وقال النسائي: متروك. وقال ابن حبان: يروي الموضوعات.

الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (6/ 163)
وفي كتابي: عن الحسن بن علوية القطان، حدثنا إسماعيل بن عيسى العطار، حدثنا محمد بن الفضل بن عطية، عن صالح بن حيان، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يؤمكم أقرؤكم، وإن كان ولد زنا. حدثنا محمد بن نوح، حدثنا نصر بن داود، حدثنا داود بن مهران، حدثنا محمد بن الفضل بن عطية، عن صالح بن حيان، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله. قال الشيخ: وهذا لا أعلم يرويه عن صالح بن حيان غير محمد بن الفضل.

الأحكام الوسطى (1/ 321)
وذكر أبو محمد من حديث محمد بن الفضل بن عطية، عن صالح بن حيان، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يؤمكم أقرؤكم وإن كان ولد زنا". محمد بن الفضل هذا متروك يرمى بالكذب، تركه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما، ذكره في كتاب الإعراب [لابن حزم].