الموسوعة الحديثية


- كم من أشعثَ أغبرَ ذي طِمرينِ لا يؤبَه لَه لو أقسمَ على اللَّهِ لأبرَّهُ منهمُ البَراءُ بنُ مالِكٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3854 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

أحاديث مشابهة:


- كم من أشعثَ أغبرَ ذي طِمْرَينِ لا يُؤبَه له ، لو أقسَم على اللهِ لأَبَرَّه ، منهم البراءُ بنُ مالكٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4573 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- رُبَّ ذي طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ ، لو أقسمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ
الراوي : أبو هريرة وابن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3487 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- رُبَّ أشعَثَ أغبَرَ ذي طِمرَينِ لا يُؤبَهُ لهُ لَو أقسَمَ علَى اللَّهِ لأبرَّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 125 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- كم من ذِي طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ ، لو أَقْسَمَ على اللهِ لَأَبَرَّهُ ، منهم عمارُ بنُ ياسرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4270 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | الصحيح البديل

- أَلَا أُخْبِرُكَ عن مُلُوكِ الجنةِ ؟ رجلٌ ضعيفٌ مُسْتَضْعَفٌ ، ذو طِمْرَيْنِ ، لا يُؤْبَهُ لو أَقْسَمَ على اللهِ تعالى لَأَبَرَّهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2156 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل

- إنَّ من أُمَّتِي مَن لو جاء أحَدُكم يَسْأَلُه دِينارًا لم يُعطِهِ ، ولو سأَلَه دِرْهمًا لم يُعطِهِ ، ولو سَأَلَه فِلْسًا لمْ يُعطِهِ ، ولو سَأَلَ اللهَ الجنة أعطاها إيَّاهُ ، ذِي طِمْرَينِ لا يُؤْبَهُ له ، لو أقْسَمَ على اللهِ لأَبَرَّهُ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1863 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل

- إنَّ من أمَّتي من لو جاءَ أحدُكم فسأله دينارًا لم يعطِه، ولو سألَهُ درْهمًا لم يعطِه، ولو سألَهُ فلسًا لم يعطِه، ولو سألَ اللَّهَ الجنَّةَ لأعطاهُ اللهُ إيَّاها، ذو طمرينِ لا يؤبَهُ لَه، لو أقسمَ على اللَّهِ لأبرَّهُ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5535 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل

- رُبَّ ذِي طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ له لو أقسمَ على اللهِ لأبرَه لو قال الَّلهمَّ إنِّي أسألُك الجنَّةَ لأعطاه الجنَّةَ ولم يُعطِه من الدُّنيا شيئًا .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء
الصفحة أو الرقم : 3/340 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل

- كم من أشعثَ أغبرَ ذي طِمْرَيْنِ لو أقسم على اللهِ لأبرَّهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 261 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ، ذِي طِمْرَيْنِ ، تَنْبُو عنه أَعْيُنُ الناسِ ، لو أَقْسَمَ على اللهِ لَأَبَرَّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4385 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- كَمْ مِنْ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَينِ لا يُؤْبَهُ لهُ، لوْ أقسمَ على اللهِ لأبَرَّه، منهم البراءُ بنُ مالكٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6494 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- رُبَّ أشعَثَ ذي طِمْرَيْنِ تَنْبو عنه أعيُنُ النَّاسِ لوْ أقسَم على اللهِ لأَبَرَّهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 674 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- كمْ ضعيفٍ مُتَضَعِّفٍ ذي طِمْرَيْنِ لوْ أقسَم على اللهِ لأَبَرَّ قَسَمَهُ، منهمُ البَرَاءُ بنُ مالِكٍ.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 676 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- كمْ مِن أشعَثَ أغبَرَ ذي طِمرَينِ لا يُؤبَهُ له، لو أقسَمَ على اللهِ لأبَرَّه! منهم البَراءُ بنُ مالكٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/197 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه