logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- صلاةُ رَجُلَيْنِ يَؤُمُّ أحدُهُما صاحبَهُ أَزْكَى عندَ اللهِ من صَلاةِ ثَمانِيَةٍ تَتْرَى، و صلاةُ أربعَةٍ يَؤُمُّهُمْ أحدُهُمْ أَزْكَى عندَ اللهِ من صَلاةِ مِائَةٍ تَتْرَى
خلاصة حكم المحدث : قوي بالطرق
الراوي : قباث بن أشيم الليثي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 1912
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/42) واللفظ له، والطبراني (19/36) (73)، والحاكم (6626)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - اثنان فما فوقهما جماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - أقل الجماعة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الكبير (19/ 36)
73- حدثنا بكر بن سهل ، حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن يونس بن سيف ، عن عبد الرحمن بن زياد ، عن قباث بن أشيم الليثي ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : صلاة الرجلين يؤم أحدهما صاحبه أزكى عند الله من صلاة أربعة تترى ، وصلاة أربعة يؤمهم أحدهم أزكى عند الله من صلاة ثمانية تترى ، وصلاة ثمانية يؤمهم أحدهم أزكى عند الله من صلاة مئة تترى.

[المستدرك على الصحيحين] (3/ 725)
: ‌6626 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن فراس الفقيه بمكة حرسها الله تعالى، ثنا بكر بن سهل الدمياطي، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن يونس بن سيف، عن عبد الرحمن بن زياد، عن قباث بن أشيم الليثي رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: صلاة الرجلين يؤم أحدهما صاحبه، أزكى عند الله من صلاة أربعين تترى، وصلاة أربعة يؤم أحدهم صاحبه، أزكى عند الله من صلاة ثمانين تترى، وصلاة ثمانية يؤم أحدهم صاحبه، أزكى عند الله تعالى من صلاة مائة تترى