logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- الغَزْوُ غَزْوانِ؛ فأمَّا من ابتغى به وَجْهَ اللهِ وأطاع الإمامَ وأنفَقَ الكريمةَ وياسَرَ الشَّريكَ واجتَنَب الفسادَ، فإنَّ نَومَه ونَبْهَه أجرٌ كُلُّه، وأمَّا من غزا فخرًا ورياءً وسمعةً وعصى الإمامَ وأفسَدَ في الأرضِ، فإنَّه لن يَرجِعَ بالكَفافِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بقية بن الوليد وقد صرح بالتحديث في سند هذا الحديث عن بجير وهو ثبت
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار الصفحة أو الرقم : 1753/4
التخريج : أخرجه أبو داود (2515)، والنسائي (4195)، وأحمد (22095) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - الرياء والسمعة جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (3/ 13)
2515- حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي، حدثنا بقية، حدثني بحير، عن خالد بن معدان، عن أبي بحرية، عن معاذ بن جبل، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( الغزو غزوان: فأما من ابتغى وجه الله، وأطاع الإمام، وأنفق الكريمة، وياسر الشريك، واجتنب الفساد، فإن نومه ونبهه أجر كله، وأما من غزا فخرا ورياء وسمعة، وعصى الإمام، وأفسد في الأرض، فإنه لم يرجع بالكفاف))

[سنن النسائي] (7/ 155)
4195- أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد قال: حدثنا بقية بن الوليد قال: حدثنا بحير، عن خالد بن معدان، عن أبي بحرية، عن معاذ بن جبل، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( الغزو غزوان: فأما من ابتغى وجه الله وأطاع الإمام، وأنفق الكريمة، واجتنب الفساد، فإن نومه ونبهته أجر كله، وأما من غزا رياء، وسمعة وعصى الإمام، وأفسد في الأرض، فإنه لا يرجع بالكفاف))

[مسند أحمد - قرطبة]] (5/ 234)
22095- حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح ويزيد بن عبد ربه قالا ثنا بقية وهو بن الوليد حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي بحير عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه قال: الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فإن نومه ونبهه أجر كله وأما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لم يرجع بالكفاف