الموسوعة الحديثية


- حديثُ إنَّكُم تختَصِمونَ إلَيَّ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: إنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إلَيَّ، ولَعَلَّ بَعْضَكُمْ ألْحَنُ بحُجَّتِهِ مِن بَعْضٍ، فمَن قَضَيْتُ له بحَقِّ أخِيهِ شيئًا، بقَوْلِهِ: فإنَّما أقْطَعُ له قِطْعَةً مِنَ النَّارِ فلا يَأْخُذْهَا.]
خلاصة حكم المحدث : هو من رواية أسامة بن زيد
الراوي : [أم سلمة أم المؤمنين] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام الصفحة أو الرقم : 5/784
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (37642)، والطبراني في ((الكبير)) (23/ 382) (906)، والدارقطني في ((سننه)) (4584) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحكم بالظاهر أقضية وأحكام - من قضي له بحق أخيه أقضية وأحكام - موعظة الإمام للخصوم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (20/ 202)
37642- حدثنا وكيع ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن زينب ابنة أم سلمة ، عن أم سلمة، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنكم تختصمون إلي ، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض ، وإنما أقضي بينكم على نحو مما أسمع منكم ، فمن قضيت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذه ، فإنما أقطع له قطعة من نار ، يأتي بها يوم القيامة.

المعجم الكبير للطبراني (23/ 382)
906 - حدثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنكم تختصمون، وإنما أنا بشر، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، فإنما أقضي بينكم على نحو ما أسمع منكم، فمن قضيت له من حق أخيه شيئا، فلا يأخذه، فإنما أقطع له قطعة من نار جهنم يأتي بها يوم القيامة . 907 - حدثنا مصعب الزبيري، ثنا أبي، ثنا ابن أبي حازم، عن هشام، عن أبيه، عن زينب، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

سنن الدارقطني (5/ 429)
4584 - نا أبو بكر النيسابوري , نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم , نا يحيى بن سعيد , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن زينب بنت أم سلمة , عن أمها , قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض , وإنما أنا بشر أقضي على نحو ما أسمع , فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من نار. قال أبو بكر في حديث الزهري: فليأخذها أو ليتركها , وفي حديث هشام: فلا يأخذ منه شيئا , وهشام وإن كان ثقة فإن الزهري أحفظ منه والله أعلم