logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- العُطاسُ والنُّعاسُ والرُّعافُ والحيضُ والقيءُ والتَّثاؤبُ في الصَّلاةِ منَ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو اليقظان ضعيف جدا
الراوي : جد أبي اليقظان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 2/89
التخريج : أخرجه الترمذي (2748)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2177)، والطبراني (22/387) (963) باختلاف يسير.، من حديث جد عدي بن ثابت .
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - التثاؤب والعطاس في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (5/ 87)
2748- حدثنا علي بن حجر قال: أخبرنا شريك، عن أبي اليقظان، عن عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، رفعه قال: ((العطاس والنعاس والتثاؤب في الصلاة والحيض والقيء والرعاف من الشيطان)): ((هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك، عن أبي اليقظان)). وسألت محمد بن إسماعيل، عن عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده قلت له: ما اسم جد عدي؟ قال: ((لا أدري))، وذكر عن يحيى بن معين قال: (( اسمه: دينار))

[الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم] (4/ 194)
‌2177- حدثنا زحمويه زكريا بن يحيى بن صبيح، نا شريك، عن أبي اليقظان، عن عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وعن عدي، عن أبيه، عن جده، رفع الحديث قال: ((العطاس، والنعاس، والرعاف والتثاؤب، والحيض في الصلاة من الشيطان))

[ [المعجم الكبير – للطبراني] (22/ 387)
‌963- حدثنا فضيل بن محمد الملطي، ثنا أبو نعيم، ح وحدثنا محمود بن محمد الواسطي، ثنا زكريا بن يحيى، قالا: ثنا شريك، عن أبي اليقظان، عن عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده يرفع الحديث، قال: ((العطاس والنفاس والنعاس والرعاف والحيض والقيء والتثاؤب في الصلاة من الشيطان))