logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يا علِيُّ، إذا جلَس إليكَ الخَصْمانِ، فلا تَقْضِ بينَهما حتَّى تسمَعَ مِن الآخَرِ كما سمِعْتَ مِن الأوَّلِ؛ فإنَّكَ إذا فعَلْتَ ذلكَ تبَيَّن لكَ القَضاءُ.
خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار الصفحة أو الرقم : 4/281
التخريج : أخرجه أحمد (882) والنسائي في ((الكبرى)) (8420) ووكيع القاضي في ((أخبار القضاة)) (1/ 86) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم أقضية وأحكام - لا يقضي الحاكم للمدعي حتى يسمع كلام خصمه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] - الرسالة (2/ 225)
882 - حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك، عن سماك، عن حنش، عن علي، قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قال: فقلت يا رسول الله تبعثني إلى قوم أسن مني، وأنا حدث لا أبصر القضاء ؟ قال: فوضع يده على صدري وقال: " اللهم ثبت لسانه، واهد قلبه، يا علي، إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول، فإنك إذا فعلت ذلك تبين لك القضاء " قال: فما اختلف علي قضاء بعد، أو ما أشكل علي قضاء بعد

سنن النسائي الكبرى (5/ 117)
8420 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا شريك عن سماك بن حرب عن حنش بن المعتمر عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى اليمن وأنا شاب فقلت يا رسول الله تبعثني وأنا شاب إلى قوم ذوي أسنان لأقضي بينهم ولا علم لي بالقضاء فوضع يده على صدري ثم قال إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك يا علي إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول فإنك إذا فعلت ذلك تبين لك القضاء قال علي فما اشكل علي قضاء بعد

أخبار القضاة (1/ 86)
أخبرني جعفر بن محمد بن مروان الغزال في كتابه؛ أن أباه حدثه؛ قال: حدثنا مخلد بن شداد، عن يحيى بن عبد الرحمن الأزرق، عن أبان بن تغلب، عن سماك بن حرب، عن حنش بن المعتمر، عن علي؛ قال: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، فقال لي: يا علي، إذا أتاك الخصمان فلا تقض لأحدهما حتى تسمع كلام الآخر؛ فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء؛ قال: علي: فما زلت قاضيا.