logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كانَ أبو هُرَيْرةَ يقنُتُ في صلاةِ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من وجهين صحيحين
الراوي : الأعرج | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 4/357
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1472) واللفظ له، والبخاري (797)، ومسلم (676) مطولًا في أثناء حديث مرفوع.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح معاني الآثار (1/ 248)
1471 - حدثنا يونس قال: ثنا عبد الله بن يوسف ح. 1472 - وحدثنا روح بن الفرج قال: ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير , قالا: ثنا بكر بن مضر , عن جعفر بن ربيعة , عن الأعرج قال: كان أبو هريرة رضي الله عنه يقنت في صلاة الصبح قال أبو جعفر: فدل ذلك على أن المنسوخ عند أبي هريرة رضي الله عنه إنما كان هو الدعاء على من دعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأما القنوت الذي كان مع ذلك , فلا. قيل له: إن يونس بن يزيد قد روى عن الزهري في حديث القنوت الذي رويناه في أول هذا الباب.

[صحيح البخاري] (1/ 158)
797 - حدثنا معاذ بن فضالة، قال: حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: لأقربن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، فكان أبو هريرة رضي الله عنه " يقنت في الركعة الآخرة من صلاة الظهر، وصلاة العشاء، وصلاة الصبح، بعد ما يقول: سمع الله لمن حمده، فيدعو للمؤمنين ويلعن الكفار ".

[صحيح مسلم] (1/ 468)
296 - (676) حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن، أنه سمع أبا هريرة، يقول: والله لأقربن بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فكان أبو هريرة يقنت في الظهر، والعشاء الآخرة، وصلاة الصبح، ويدعو للمؤمنين، ويلعن الكفار