الموسوعة الحديثية


- أنَّ امرأةً كانت تُهْراقُ الدمَ، فذكَرَ مَعْناه [أيْ مَعْنى حديثِ: أنَّ امرأةً كانت تُهْراقُ الدماءَ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاستَفتَتْ لها أُمُّ سَلَمةَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: "لِتنَظُرْ عِدَّةَ الليالي والأيامِ التي كانت تَحيضُهُنَّ...]، قال: "فإذا خلَّفَتْ ذلك، وحضَرَتِ الصلاةُ، فلْتَغتَسِلْ" بمَعْناه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 275
التخريج : أخرجه النسائي (208)، وابن ماجه (623)، وأحمد (26510) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة طهارة - إزالة النجاسات

أصول الحديث:


سنن النسائي (1/ 119)
: ‌208 - أخبرنا قتيبة، عن مالك، عن نافع ، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة تعني: أن امرأة كانت تهراق الدم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستفتت لها أم سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: لتنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحيض من الشهر قبل أن يصيبها الذي أصابها، فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر، فإذا خلفت ذلك، فلتغتسل، ثم لتستثفر، ثم لتصلي.

[سنن ابن ماجه] (1/ 204 )
: 623 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد، قالا: حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة قالت: سألت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم قالت: إني أستحاض، فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟ قال: لا، ولكن دعي قدر الأيام والليالي التي كنت تحيضين قال: أبو بكر في حديثه وقدرهن من الشهر، ثم اغتسلي واستثفري بثوب، وصلي

[مسند أحمد] - الرسالة (44/ 123)
26510 - حدثنا ابن نمير، حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة تهراق الدم، فقال: " تنتظر قدر الليالي والأيام التي كانت تحيضهن وقدرهن من الشهر، فتدع الصلاة، ثم لتغتسل، ولتستثفر ثم تصلي "