الموسوعة الحديثية


- من كثرَ همُّهُ سقمَ بدنُه ومن ساءَ خلقُه عذَّبَ نفسَه ومن لاحى الرِّجالَ سقطت مروءتُه وذَهبت كرامتُه وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يزل جبريلُ عليهِ السَّلامُ ينهاني عن عبادةِ الأوثانِ وشربِ الخمرِ وملاحاةِ الرِّجالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان الصفحة أو الرقم : 6/2842
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (122) مختصراً، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (83)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8439) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال أطعمة - تحريم الخمر الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة رقائق وزهد - ما جاء في الهم بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الطب النبوي لأبي نعيم الأصفهاني (1/ 240)
: 122- حدثنا أحمد بن إسحاق، حدثنا محمد بن أحمد بن سليمان، حدثنا خشيش بن أصرم، حدثنا أبو إسماعيل الأيلي، حدثنا عبد الله بن محمد بن عمر، حدثنا أبو جعفر محمد بن علي، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كثر همه سقم بدنه. وأخبرنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن يونس، حدثنا السري بن عاصم، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا عبد الله بن محمد بن عمر بن علي حدثني عمي أبو جعفر محمد بن علي، عن أبيه، عن علي بنحوه.

الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (1/ 128)
: 83 - حدثني إسحاق بن أحمد القطان، ثنا بشر بن عاصم، ثنا حفص بن عمر، ثنا عبيد الله بن محمد بن عمر بن علي، قال حدثني عمى أبو جعفر محمد بن علي عن أبيه، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كثر همه سقم بدنه، ومن ساء خلقه عذب نفسه، ومن لاحى الرجال سقطت مروءته وذهبت كرامته

شعب الإيمان (6/ 342 ت زغلول)
: 8439 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور نا محمد بن الحارث ببغداد نا حفص بن عمر الأيلي نا عبد الله بن محمد بن عمر بن علي نا أبو جعفر محمد بن علي عن أبيه عن جده عن علي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من كثر همه سقم بدنه ومن ساء خلقه عذب نفسه ومن لاحى الرجال سقطت مروءته وذهبت كرامته. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم يزل جبريل عليه السلام ينهاني عن عبادة الأوثان وشرب الخمر وملاحاة الرجال. قال أبو عبد الله سقط من كتابي ملاحاة الرجال وقد ذكره شيخنا أبو سعيد قلت هذا إسناد ضعيف وقد روى بعضه فيما.