logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا تَزالُ جَهَنَّمُ يُلْقَى فيها وتَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ ، حتَّى يَضَعَ رَبُّ العِزَّةِ فيها قَدَمَهُ، فَيَنْزَوِي بَعْضُها إلى بَعْضٍ وتَقُولُ: قَطْ قَطْ ، بعِزَّتِكَ وكَرَمِكَ، ولا يَزالُ في الجَنَّةِ فَضْلٌ حتَّى يُنْشِئَ اللَّهُ لها خَلْقًا، فيُسْكِنَهُمْ فَضْلَ الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم : 2848
التخريج : أخرجه أحمد (13457) واللفظ له، والبخاري (6661)، والترمذي (3272) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جنة - ما جاء أن الله يخلق لفضول الجنة أهلا عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


صحيح مسلم (4/ 2188 ت عبد الباقي)
: 38 - (2848) حدثنا محمد بن عبد الله الرزي. حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، في قوله عز وجل: {يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول ‌هل ‌من ‌مزيد} فأخبرنا عن سعيد، عن قتادة، عن ‌أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال "لا تزال ‌جهنم يلقى فيها وتقول: ‌هل ‌من ‌مزيد. حتى يضع رب العزة فيها قدمه. فينزوي بعضها إلى بعض وتقول: قط قط. بعزتك وكرمك. ولا يزال في الجنة فضل حتى ينشئ الله لها خلقا، فيسكنهم فضل الجنة".

مسند أحمد (21/ 124 ط الرسالة)
: 13457 - حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن قتادة، عن ‌أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا تزال ‌جهنم يلقى فيها وتقول: ‌هل ‌من ‌مزيد. حتى يضع رب العزة فيها قدمه، فينزوي بعضها إلى بعض، وتقول: قط قط، وعزتك وكرمك. ولا يزال في الجنة فضل حتى ينشئ الله لها خلقا، فيسكنهم فضل الجنة "

[صحيح البخاري] (8/ 134)
: 6661 - حدثنا آدم، حدثنا شيبان، حدثنا قتادة، عن ‌أنس بن مالك، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تزال ‌جهنم تقول ‌هل ‌من ‌مزيد حتى يضع رب العزة فيها قدمه، فتقول قط قط وعزتك، ويزوى بعضها إلى بعض. رواه شعبة، عن قتادة.

[سنن الترمذي] (5/ 390)
: 3272 - حدثنا عبد بن حميد قال: حدثنا يونس بن محمد قال: حدثنا شيبان، عن قتادة قال: حدثنا ‌أنس بن مالك، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تزال ‌جهنم تقول: ‌هل ‌من ‌مزيد، حتى يضع فيها رب العزة قدمه فتقول: قط قط وعزتك، ويزوى بعضها إلى بعض ": هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وفيه عن أبي هريرة