الموسوعة الحديثية


- عقَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم عن الحسنِ والحُسَينِ وخَتَنَهُما لسَبْعةِ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه بعض النكرة [فيه] زهير بن محمد أرجو أنه لا بأس به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 4/180
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1933) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6708)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/219) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أبي يعلى (3/ 441 ت حسين أسد)
: ‌1933 - حدثنا أبو بكر، حدثنا شبابة، عن المغيرة بن مسلم، عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين

[المعجم الأوسط للطبراني] (7/ 12)
: ‌6708 - حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد البغدادي، نا محمد بن أبي السري العسقلاني، ثنا الوليد بن مسلم، نا زهير بن محمد، عن ابن عقيل، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين، وختنهما لسبعة أيام لم يقل في هذا الحديث أحد من الرواة: وختنهما لسبعة أيام، إلا زهير بن محمد "

الكامل في الضعفاء (3/ 219)
ثنا الحسن بن سفيان حدثني محمد بن المتوكل ثنا الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد المكي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال عق رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الحسن والحسين وختنهما لسبعة أيام قال الشيخ لا أعلم رواه عن الوليد غير محمد بن المتوكل وهو محمد بن أبي السري العسقلاني....قال الشيخ وهذه الأحاديث لزهير بن محمد فيها بعض النكرة ورواية الشاميين عنه أصح من رواية غيرهم وله غير هذه الأحاديث ولعل الشاميين حيث رووا عنه اخطأوا عليه فإنه إذا حدث عنه أهل العراق فرواياتهم عنه شبه المستقيم وأرجو أنه لا بأس به