logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ربَّما فتَلْتُ قَلائدَ لهَدْيِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيُقَلِّدُهُ، ثُم يَبعَثُ به، ثُم يُقيمُ لا يَجتَنِبُ شيئًا ممَّا يَجتَنِبُ المُحرِمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 5518
التخريج : أخرجه مسلم (1321)، وأحمد (25872)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5516) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - تقليد الهدي وإشعاره حج - محظورات الإحرام حج - مباحات الإحرام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح مسلم] (2/ 958)
366 - (1321) وحدثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قال يحيى: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: ربما فتلت القلائد لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقلد هديه، ثم يبعث به، ثم يقيم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم

[مسند أحمد] (43/ 58)
25872 - حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: ربما فتلت القلائد لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيقلد هديه، ثم يبعث به، ثم يقيم لا يجتنب شيئا، مما يجتنب المحرم 25873 - حدثنا أبو معاوية، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة مثله

شرح مشكل الآثار (14/ 135)
5516 - وما قد حدثنا فهد بن سليمان، حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: " فلربما فتلت القلائد لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقلده، ثم يبعث به، ثم يقيم، ولا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم "