الموسوعة الحديثية


- حديث يُروى عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُريرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِراءٌ في القُرآنِ كُفرٌ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عَنبَسةُ بنُ مِهرانَ أبو بحرٍ، عن الزُّهريِّ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه يحيى بنُ المتوكِّلِ، وحَفصُ بنُ عُمَرَ النَّجَّارُ أبو عِمرانَ، عن عَنبَسةَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُريرةَ. ورواه أبو عاصِمٍ، وعبدُ اللهِ، وبَحرٌ السَّقَّاءُ، عن عَنبَسةَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ وَحدَه، عن أبي هُريرةَ. ورواه أبو مُسلِمٍ الكُجِّيُّ، عن أبي عاصمٍ موقوفًا. وغيرُه يرويه عن أبي عاصمٍ مرفوعًا، وهو محفوظٌ عن أبي عاصمٍ، وعَنبَسةُ ضعيفٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1351
التخريج : أخرجه أبو داود (4603)، وأحمد (7848)، والطبراني في ((الأوسط)) (3666) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - الاستسلام لما جاءت به النصوص وعدم الجدال

أصول الحديث:


سنن أبي داود (4/ 199)
4603 - حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا يزيد يعني ابن هارون، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المراء في القرآن كفر

مسند أحمد (13/ 241)
7848 - حدثنا حماد بن أسامة، حدثني محمد بن عمرو الليثي، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مراء في القرآن كفر

المعجم الأوسط (4/ 81)
3666 - حدثنا شباب بن صالح الواسطي قال: نا محمد بن حرب النشائي قال: نا يحيى بن المتوكل، عن عنبسة الحداد، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المراء في القرآن كفر لم يرو هذا الحديث عن الزهري، إلا عنبسة الحداد "