logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قولُ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ إيَّاكم والْكذبَ، فإنَّهُ يجانبُ الإيمانَ
خلاصة حكم المحدث : موقوفاً عليه بسند صحيح
الراوي : [قيس بن أبي حازم] | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لأبي عبيد الصفحة أو الرقم : 67
التخريج : أخرجه أحمد (16) مطولا، وابن أبي شيبة (25602)، والبيهقي (20864) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب الكلام - آفات اللسان إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


مسند أحمد (1/ 197 ط الرسالة)
: 16 - حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا زهير - يعني ابن معاوية - قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، قال: حدثنا قيس، قال: قام أبو بكر رضي الله عنه، فحمد الله عز وجل، وأثنى عليه، فقال: يا أيها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} إلى آخر الآية [[المائدة: 105]]، وإنكم تضعونها على غير موضعها، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إن الناس إذا رأوا المنكر، لا يغيروه، أوشك الله أن يعمهم بعقابه ". قال: وسمعت أبا بكر يقول: يا أيها الناس، إياكم والكذب، فإن الكذب مجانب للإيمان.

مصنف ابن أبي شيبة (5/ 236 ت الحوت)
: 25602 - حدثنا وكيع، عن إسماعيل، عن قيس، قال: قال أبو بكر: ‌إياكم ‌والكذب ، فإنه مجانب ‌الإيمان

السنن الكبير للبيهقي (21/ 48 ت التركي)
: 20864 - أخبرنا أبو زكريا ابن أبى إسحاق المزكى، أنبأنا أبو عبد الله ابن يعقوب، حدثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأنا جعفر بن عون، أنبأنا إسماعيل هو ابن أبى خالد، عن قيس بن أبى حازم قال: سمعت أبا بكر رضي الله عنه يقول: إياكم والكذب؛ فإن ‌الكذب ‌مجانب ‌للإيمان. هذا موقوف، وهو الصحيح، وقد روى مرفوعا.