الموسوعة الحديثية


- مَن جَمَع مالًا من حرامٍ ثم تَصَدَّق به، لم يكن له فيه أجرٌ، وكان إِصْرُه عليه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام الصفحة أو الرقم : 18
التخريج : أخرجه ابن حبان (3216)، والحاكم (1440)، والبيهقي (7491) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


صحيح ابن حبان - الرسالة (8/ 11)
3216 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا بن وهب، قال: سمعت عمرو بن الحارث يقول: حدثني دراج أبو السمح، عن بن حجيرة عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أديت زكاة مالك، فقد قضيت ما عليك فيه، ومن جمع مالا حراما، ثم تصدق به، لم يكن له فيه أجر، وكان إصره عليه" .

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 548)
: ‌1440 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن دراج أبي السمح، عن ابن حجيرة الأكبر الخولاني، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إذا أديت الزكاة فقد قضيت ما عليك، ومن جمع مالا حراما، ثم تصدق به لم يكن له فيه أجر، وكان إصره عليه

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (4/ 17)
7491- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس : محمد بن يعقوب حدثنا بحر بن نصر حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج أبى السمح عن ابن حجيرة الأكبر الخولانى عن أبى هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : إذا أديت الزكاة فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه أجر وكان إصره عليه .