الموسوعة الحديثية


- لا يجتمعُ على مسلمٍ خراجٌ وعُشْرٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم : 4/400
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/384)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/254)، والبيهقي (7748)
التصنيف الموضوعي: خراج - الأرض يحميها الإمام خراج - الدخول في أرض الخراج جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(2/ 384) 1216 ـ يحيى بن عنبسة : شيخ دجال يضع الحديث على ابن عيينة وداود بن أبي هند وأبي حنيفة وغيرهم من الثقات ، لا تحل الرواية عنه بحال ولا كتابة حديثه إلا للاعتبار . روى عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبدالله عن النبي عليه الصلاة والسلام قال : " لا يجتمع على مسلم خراج وعشر " . أخبرناه مكحول قال : حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم قال : حدثنا يحيى بن عنبسة قال : حدثنا أبو حنيفة . فيما يشبه هذا من الأشياء التي هي مشهورة عند أهل الحديث أكره التطويل بذكرها ، وليس هذا من كلام النبي عليه الصلاة والسلام .

الكامل في الضعفاء (7/ 254)
حدثنا عبد الله بن يحيى السرخسي قال يوسف بن سعيد قال ثنا يحيى بن عنبسة قال ثنا أبو حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا يجتمع على المسلم خراج وعشر قال الشيخ وهذا الحديث لا يرويه غير يحيى بن عنبسة بهذا الإسناد عن أبى حنيفة وانما يروي هذا من قول إبراهيم ويحكيه أبو حنيفة عن حماد عن إبراهيم في قوله وهو مذهب أبى حنيفة وجاء يحيى بن عنبسة فرواه عن أبى حنيفة فاوصله الى النبي صلى الله عليه و سلم وأبطل فيه .....قال الشيخ ويحيى بن عنبسة هذا مكشوف الأمر في ضعفه لرواياته عن الثقات والموضوعات

السنن الكبرى للبيهقي (4/ 132)
7748- فأما الحديث الذى أخبرناه أبو سعد المالينى أخبرنا أبو أحمد بن عدى الحافظ حدثنا عبد الله بن يحيى السرخسى حدثنا يوسف بن سعيد حدثنا يحيى بن عنبسة حدثنا أبو حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : لا يجتمع على المسلم خراج وعشر .فهذا حديث باطل وصله ورفعه ويحيى بن عنبسة متهم بالوضع. قال أبو سعد قال أبو أحمد بن عدى إنما يرويه أبو حنيفة عن حماد عن إبراهيم من قوله. رواه يحيى بن عنبسة عن أبى حنيفة فأوصله إلى النبى -صلى الله عليه وسلم- قال : ويحيى بن عنبسة مكشوف الأمر فى ضعفه لرواياته عن الثقات بالموضوعات.