الموسوعة الحديثية


- سمِعْتُ أبا سَعيدٍ الخُدْريَّ يقولُ: إذا أرمَل القومُ، فصَبَّحوا الإبلَ فلْيُنادوا الراعيَ ثلاثًا، فإنْ لمْ يَجِدوا الراعيَ ووجَدوا الإبلَ فلْيَنضَحوا لَبَنَ الراويةِ، إنْ كان في الإبلِ راويةٌ، ولا حقَّ لهم في نفْسِها، فإنْ جاء الراعي فلْيُمسِكْهُ رجُلانِ ولا يُقاتِلوهُ، ولْيَشرَبوا، فإنْ كان معهم دَراهِمُ فهو عليهم حرامٌ إلَّا بإذنِ أهلِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عصمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 2825
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2825) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - من مر على ماشية هل يصيب منها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (7/ 254)
: 2825 - حدثنا فهد قال: حدثنا مخول بن إبراهيم قال: حدثنا إسرائيل، عن عبد الله بن عصمة قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: " إذا أرمل القوم ، ‌فصبحوا ‌الإبل ‌فلينادوا الراعي ثلاثا، فإن لم يجدوا الراعي ووجدوا الإبل فلينضحوا لبن الراوية إن كان في الإبل راوية ، ولا حق لهم في نفسها ، فإن جاء الراعي فليمسكه رجلان ولا يقاتلوه وليشربوا ، فإن كان معهم دراهم فهو عليهم حرام إلا بإذن أهلها " قال: فهذا موقوف على أبي سعيد فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أن الحديث الذي احتج به علينا مشكوك فيه هل هو مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو موقوف على أبي سعيد؟ وقد وجدنا حديث ابن عصمة هذا مرفوعا في رواية شريك إياه