logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا أنعم على عبدٍ نعمةً يحبُّ أن يرَى أثرَ النِّعمةَ عليه، ويكرهُ البؤسَ والتَّباؤسَ، ويُبغِضُ السَّائلَ المُلحِفَ، ويحبُّ الحيِيَّ العفيفَ المُتعفِّفَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان الصفحة أو الرقم : 5/2128
التخريج : أخرجه أحمد (8107)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (2/304)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/108) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء سؤال - الإلحاف في المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (13/ 468)
8107- حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا شريك، عن ابن موهب، عن أبيه، عن أبي هريرة، رفعه قال: (( إن الله عز وجل يحب أن يرى أثر نعمته على عبده))

[طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها] (2/ 304)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يحيى، قال: ثنا أحمد بن سعيد، قال: ثنا عيسى بن خالد، عن ورقا، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده، ويكره ‌البؤس والتباؤس، ويحب الحليم العفيف المتعفف، ويبغض البذيء السائل الملحف))

[تاريخ أصبهان] (1/ 108)
حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن محمد بن زكرياء، ثنا أحمد بن سعيد ح وحدثنا أبي، ثنا محمد بن أحمد بن يزيد، ثنا أحمد بن سعيد بن جرير، ثنا عيسى بن خالد، عن ورقاء، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله عز وجل يحب أن يرى أثر نعمته على عبده، ‌ويكره ‌البؤس ‌والتباؤس، ويحب الحيي، الحليم، العفيف، المتعفف، ويبغض الفاحش، البذيء، السائل، الملحف))