الموسوعة الحديثية


- إنما جمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحجَّ والعمرةَ لأنَّهُ علم أنَّهُ لا يحجُّ بعدها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن بحر ليس بالقوي أتى عن الثقات بالمناكير
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 8/512
التخريج : أخرجه البزار (3344)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (500) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - فضل العمرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال (8/ 511)
: حدثنا ابن صاعد، حدثنا يوسف بن بحر بن عبد الرحمن التميمي في مسند بن أبى أوفى، حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد سمعت ابن أبي أوفى يقول إنما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج والعمرة لأنه علم أنه لا يحج بعدها. قال لنا ابن صاعد، وإنما رواه ابن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن أبي قتادة مرسلا

[مسند البزار - البحر الزخار] (8/ 279)
: 3344 - أخبرنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وطليق بن محمد الواسطي، قالا: أخبرنا سعيد بن سليمان، قال: أخبرنا يزيد بن عطاء، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن ابن أبي ‌أوفى، رضي الله عنه قال: إنما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ‌الحج ‌والعمرة لأنه علم أنه ‌لا ‌يحج بعد عامه ذلك ، وهذا الحديث أخطأ فيه يزيد بن عطاء إذ رواه عن إسماعيل عن ابن أبي ‌أوفى، وإنما الصحيح عن إسماعيل عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه يحيى بن سعيد، عن إسماعيل عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم

حجة الوداع لابن حزم (ص421)
: 500 - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله الطلمنكي، حدثنا محمد بن أحمد بن مفرج، حدثنا محمد بن أيوب الصموت، حدثنا البزار، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وطليق بن محمد الواسطي، قالا: حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا يزيد بن عطاء، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن ابن أبي ‌أوفى، قال: إنما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ‌الحج ‌والعمرة؛ لأنه علم أنه ‌لا ‌يحج بعد عامه ذلك قال أبو محمد رحمه الله: لم يخف عنا أن قد قيل: إن يزيد بن عطاء أخطأ في إسناده، ولكن من ادعى الخطأ على الراوي فعليه الدليل، وهؤلاء اثنا عشر من الصحابة بالأسانيد الصحاح كلهم يصف بغاية البيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قارنا