logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، أنَّه كان إذا أهدى هَدْيًا مِنَ المَدينةِ قَلَّدَه وأشعَرَه بذي الحُلَيفةِ، يُقلِّدُه قَبلَ أنْ يُشعِرَه في مَكانٍ واحِدٍ، وهو مُوجِّهُه لِلقِبلةِ يُقلِّدُه نَعلَيْنِ، ويُشعِرُه مِنَ الشِّقِّ الأيسَرِ، ثم يُساقُ معه حتى يُوقَفَ بعَرَفةَ مع الناسِ، ثم يَدفَعُ به، فإذا قَدِمَ مِنًى غَداةَ النَّحرِ نَحَرَه قَبلَ أنْ يَحلِقَ أو يُقصِّرَ، وكانَ يَنحَرُ هَدْيَه بيَدِه، يَصُفُّهُنَّ قيامًا، ويُوجِّههُنَّ لِلقِبلةِ، ثم يأكُلُ ويُطعِمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 1959
التخريج : أخرجه مالك (1405)، والبيهقي (10265)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1959) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - تقليد الهدي وإشعاره حج - كيف تنحر البدن حج - تقديم النحر والحلق والرمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


موطأ مالك - رواية يحيى (3/ 554 ت الأعظمي)
: 1405 - مالك ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ؛ أنه كان إذا ‌أهدى ‌هديا ‌من ‌المدينة. ‌قلده، ‌وأشعره بذي الحليفة. يقلده قبل أن يشعره. وذلك في مكان واحد. وهو موجه للقبلة. يقلده بنعلين، ويشعره من الشق الأيسر. ثم يساق معه، حتى يوقف به مع الناس بعرفة. ثم يدفع به معهم إذا دفعوا. فإذا قدم منى غداة النحر، نحره قبل أن يحلق، أو يقصر. وكان هو ينحر هديه بيده. يصفهن قياما، ويوجههن القبلة. ثم يأكل، ويطعم .

السنن الكبير للبيهقي (10/ 453 ت التركي)
: 10265 - أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أخبرنا أبو بكر بن جعفر، حدثنا محمد بن إبراهيم، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أنه كان إذا ‌أهدى ‌هديا ‌من ‌المدينة ‌قلده ‌وأشعره بذي الحليفة، يقلده قبل أن يشعره، وذلك في مكان واحد، وهو موجه للقبلة؛ يقلده نعلين، ويشعره من الشق الأيسر، ثم يساق معه حتى يوقف به مع الناس بعرفة، ثم يدفع به معهم إذا دفعوا، فإذا قدم منى غداة النحر نحره قبل أن يحلق أو يقصر، وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن إلى القبلة، ثم يأكل ويطعم.

[شرح السنة للبغوي] (7/ 200)
: 1959 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي، أنا زاهر بن أحمد، أنا أبو إسحاق الهاشمي، أنا أبو مصعب، عن مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أنه كان إذا ‌أهدى ‌هديا ‌من ‌المدينة ‌قلده ‌وأشعره بذي الحليفة، يقلده قبل أن يشعره في مكان واحد، وهو موجهه للقبلة يقلده نعلين، ويشعره من الشق الأيسر، ثم يساق معه حتى يوقف بعرفة مع الناس، ثم يدفع به، فإذا قدم منى غداة النحر، نحره قبل أن يحلق أو يقصر، وكان ينحر هديه بيده، يصفهن قياما، ويوجههن للقبلة، ثم يأكل ويطعم. وقال نافع: كان إذا وخز في سنام بدنه، قال: بسم الله، والله أكبر. قال مالك: من اشترى الهدي بمكة يخرجه إلى الحل، ثم يسوقه إلى مكة، فينحر بها.