logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يُحشَرُ الحَكَّارونَ، وقَتَلةُ الأنفُسِ إلى جَهنَّمَ في دَرَجةٍ واحدةٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة ظاهرة.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 8/528
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 271)، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) لابن حجر (3428)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/243) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه ديات وقصاص - تحريم القتل إيمان - الوعيد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

أصول الحديث:


[الكامل في ضعفاء الرجال] (2/ 271)
: حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الخالق، حدثنا مهنى بن يحيى الشامي، حدثنا بقية عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌يحشر ‌الحكارون وقتلة الأنفس إلى جهنم في درجة واحدة.

[زهر الفردوس] (8/ 427)
: 3428 - قال ابن لال حدثنا عمر بن عبد العزيز بن دينار حدثنا أبو يزيد القراطيسي حدثنا الخضر بن سلام حدثنا بقية عن محمد بن حمزة عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن أبي هريرة رفعه "يحشر الحكارون وقتلة الأنفس إلى جهنم في درجة واحدة".

[الموضوعات لابن الجوزي] (2/ 243)
: حديث أبي هريرة: أنبأنا إسماعيل بن أحمد أنبأنا ابن مسعدة أنبأنا أبو أحمد بن عدي أنبأنا ابن عبد الخالق حدثنا مهنى بن يحيى حدثنا بقية وسعيد عن عبد العزيز عن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌يحشر ‌الحكارون وقتلة الأنفس إلى جهنم في درجة واحدة ". هذه الأحاديث جميعا لا تصح. أما حديث أبي هريرة فإن بقية يحدث عن الضعفاء والمتروكين ويدلس بالعنعنة.