الموسوعة الحديثية


- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرنا أن نُرسِّلَ الأذانَ، ونَحْدُرَ الإقامةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي الصفحة أو الرقم : 3/109
التخريج : أخرجه الدارقطني (915) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5030)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 240) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه أذان - الترسل في الأذان والحدر في الإقامة أذان - صفة الأذان وموضعه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الدارقطني (1/ 445)
: 915 - ثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد التبعي ، ثنا القاسم بن الحكم ، ثنا عمرو بن شمر ، ثنا عمران بن مسلم ، قال: سمعت سويد بن غفلة ، قال: سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن ‌نرتل ‌الأذان ‌ونحذف ‌الإقامة

المعجم الأوسط (5/ 188)
5030 - حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال: نا وضاح بن يحيى النهشلي قال: نا أبو معاوية، عن عمر بن بشير، عن عمران بن مسلم، عن سعيد بن علقمة، عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بلالا أن يرتل في الأذان، ويحدر في الإقامة لم يرو هذا الحديث عن عمر بن بشير إلا أبو معاوية، ولا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد "

[تاريخ أصبهان] (2/ 240)
: حدثنا أبو إسحاق بن حمزة، ثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن عمران، ثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا وضاح بن يحيى، ثنا أبو معاوية، عن عمر بن بشير، عن عمران بن سلم، عن مسعد بن علقمة، عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بلالا أن ‌يرتل ‌في ‌الأذان ‌ويحدر ‌في ‌الإقامة "