الموسوعة الحديثية


- أنَّ رجلًا أتاهُ فقال : أرأيتَ رجلًا قتلَ رجلًا مُتعمدًا قال : جزاؤهُ جهنمُ خالدًا فيها وغضبَ اللهُ عليهِ ولعنَه وأعدَّ له عذابًا عظيمًا قال : لقد أُنزلتْ في آخرِ ما نزل ما نَسَخَها شيءٌ حتى قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وما نزل وحيٌ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : أرأيتَ إنْ تاب وآمنَ وعمل صالحًا ثم اهتدَى قال : وأنَّى له بالتوبةِ وقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ثَكِلَتْهُ أمُّه رجلٌ قتلَ رجلًا متعمدًا يَجىءُ يومَ القيامةِ آخذًا قاتلَه بيمينِه أو بيسارِه وآخذًا رأسَهُ بيمينِهِ أو شمالِهِ تَشْخُبُ أوْداجُهُ دمًا في قبلِ العرشِ يقولُ : يا ربِّ سَلْ عبدَكَ فيمَ قتَلَني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم : 4/14
التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (1/240) واللفظ له، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (4/1318) مختصراً، والطبري في ((التفسير)) (9/63) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل خلق - العرش ديات وقصاص - قتل المؤمن قرآن - النسخ قيامة - الحساب والقصاص
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] - قرطبة (1/ 240)
2142 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت يحيى بن المجبر التيمي يحدث عن سالم بن أبي الجعد عن بن عباس : أن رجلا أتاه فقال أرأيت رجلا قتل رجلا متعمدا قال { جزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما } قال لقد أنزلت في آخر ما نزل ما نسخها شيء حتى قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم وما نزل وحي بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أرأيت إن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى قال وأنى له بالتوبة وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ثكلته أمه رجل قتل رجلا متعمدا يجيء يوم القيامة آخذا قاتله بيمينه أو بيساره وآخذا رأسه بيمينه أو شماله تشخب أوداجه دما في قبل العرش يقول يا رب سل عبدك فيم قتلني

سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد (4/ 1318)
: 666 - حدثنا سعيد، قال: نا سفيان، عن عمار الدهني، ويحيى الجابر، عن سالم بن أبي الجعد، قال: سأل رجل ابن عباس: ما تقول في رجل قتل رجلا مؤمنا متعمدا، ثم تاب وآمن وعمل صالحا، ثم اهتدى؟ قال: وأنى له الهدى ثكلته أمه؟، سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول: ((يجيء المقتول يوم القيامة معلقا رأسه وأوداجه تشخب دما، فيقول: يا رب سل هذا: لم قتلني؟)) فوالله ما نسخها شيء بعد ما أنزلت: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما}

تفسير الطبري = جامع البيان ت شاكر (9/ 63)
10188- حدثنا ابن حميد وابن وكيع قالا حدثنا جرير، عن يحيى الجابر، عن سالم بن أبي الجعد قال: كنا عند ابن عباس بعد ما كف بصره، فأتاه رجل فناداه: يا عبد الله بن عباس، ما ترى في رجل قتل مؤمنا متعمدا؟ فقال:"جزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما". قال: أفرأيت إن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى؟ قال ابن عباس: ثكلته أمه! وأنى له التوبة والهدى؟ فوالذي نفسي بيده لقد سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول: ثكلته أمه! رجل قتل رجلا متعمدا جاء يوم القيامة آخذا بيمينه أو بشماله، تشخب أوداجه دما، في قبل عرش الرحمن، يلزم قاتله بيده الأخرى يقول: سل هذا فيم قتلني؟ ووالذي نفس عبد الله بيده، لقد أنزلت هذه الآية، فما نسختها من آية حتى قبض نبيكم صلى الله عليه وسلم، وما نزل بعدها من برهان.