logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قدِمَ مكَّةَ فخَلَّفَ سَعدًا مَريضًا حينَ خرَجَ إلى حُنَينٍ، فلمَّا قدِمَ مِنَ الجِعْرانةِ مُعتَمِرًا دخَلَ عليه وهو وَجِعٌ مَغلوبٌ ، فقال سَعدٌ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي مالًا، وإنِّي أُورَثُ كَلالةً، أفأُوصي بمالي كُلِّه، أو أتصَدَّقُ به؟ قال: لا. قال: فأُوصي بثُلُثَيْه؟ قال: لا. قال: فأُوصي بثُلُثِه؟ قال: نَعم، وذلك كَبيرٌ. قال: أيْ يا رسولَ اللهِ، أفمَيِّتٌ أنا بالدَّارِ التي خرَجتُ منها مُهاجِرًا؟ قال: إنِّي أَرْجو أنْ يَرفَعَكَ اللهُ فيُنكَأَ بكَ أقوامٌ، ويُنفَعَ بكَ آخَرونَ، يا عَمْرَو بنَ القاريِّ: إنْ ماتَ سَعدٌ بَعدي، فادفِنْهُ هاهنا، يَعني: نَحوَ طَريقِ المَدينةِ، وأشارَ بيَدِهِ هكذا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جد عمرو القاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 5223
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5223) واللفظ له، وأحمد (16584)، والبيهقي (17843) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الكلالة وصايا - الوصية بالثلث وصايا - ما لا يجوز للموصي في ماله وصايا - وصية المريض والصغير والضعيف ... وصايا - الصدقة عند الموت
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (13/ 221)
5223 - فوجدنا محمد بن علي بن داود البغدادي قد حدثنا قال: حدثنا عفان بن مسلم قال: حدثنا وهيب بن خالد قال: حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عمرو القاري، عن أبيه، عن جده عمرو القاري: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم مكة، فخلف سعدا مريضا، حين خرج إلى حنين، فلما قدم من الجعرانة معتمرا، دخل عليه وهو وجع مغلوب، فقال سعد: يا رسول الله، إن لي مالا وإني أورث كلالة، أفأوصي بمالي كله، أو أتصدق به؟ قال: " لا " قال: فأوصى بثلثيه؟ قال: " لا " قال: فأوصي بثلثه؟ قال: " نعم، وذلك كبير " قال: أي يا رسول الله، أفميت أنا بالدار التي خرجت منها مهاجرا؟، قال: " إني أرجو أن يرفعك الله، فينكأ بك أقوام، وينفع بك آخرون، يا عمرو بن القاري، إن مات سعد بعدي، فادفنه ها هنا "، يعني نحو طريق المدينة، وأشار بيده هكذا ". ففي هذا الحديث ما يوجب القضاء لابن عيينة على مالك في اختلافهما في السفرة التي كان فيها مرض سعد الذي قال له فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال له في هذا الحديث، وأنها عام الفتح، لا حجة الوداع ثم طلبنا معنى قوله صلى الله عليه وسلم: " ولعلك أن تخلف، حتى ينتفع بك أقوام، ويضر بك آخرون "، ما هو؟

[مسند أحمد] (27/ 125)
16584 - حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عمرو بن القاري، عن أبيه، عن جده عمرو بن القاري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم، فخلف سعدا مريضا حيث خرج إلى حنين، فلما قدم من جعرانة معتمرا دخل عليه وهو وجع مغلوب، فقال: يا رسول الله، إن لي مالا وإني أورث كلالة، أفأوصي بمالي كله أو أتصدق به؟ قال: لا ، قال: أفأوصي بثلثيه؟، قال: لا ، قال: أفأوصي بشطره؟، قال: لا ، قال: أفأوصي بثلثه؟ قال: نعم، وذاك كثير ، قال: أي رسول الله، أموت بالدار التي خرجت منها مهاجرا؟ قال: إني لأرجو أن يرفعك الله فينكأ بك أقواما، وينفع بك آخرين، يا عمرو بن القاري إن مات سعد بعدي فها هنا فادفنه، نحو طريق المدينة ، وأشار بيده هكذا

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (18/ 62)
17843 -أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا عفان، ثنا وهيب، ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عمرو بن عبد القاري، عن أبيه، عن جده عمرو القاري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم فخلف سعدا مريضا حيث خرج إلى حنين، فلما قدم من الجعرانة معتمرا دخل عليه وهو وجع مغلوب، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لي مالا وإني أورث كلالة فأوصي بمالي أو أتصدق به؟ قال: " لا ". قال: فأتصدق بثلثه؟ قال: " لا ". قال: فأوصي بشطره؟. قال: " لا ". قال: فأتصدق بثلثه؟ قال: " نعم، وذاك كثير ". قال: أي رسول الله، أصيب بالدار التي خرجت منها مهاجرا؟ قال: " إني لأرجو أن يرفعك الله عز وجل وأن يكاد بك أقوام وينتفع بك آخرون، يا عمرو بن القاري إن مات سعد بعدي فههنا ادفنه نحو طريق المدينة ". وأشار بيده هكذا. هذه الرواية توافق رواية سفيان في أن ذلك كان عام الفتح، وسائر الرواة عن الزهري قالوا فيه عام حجة الوداع، واختلف في هذه الرواية على ابن خثيم في اسم حفدة عمرو بن القاري