logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- النهيُ عن التَّذْبيحِ في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير الصفحة أو الرقم : 1/124
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (426)، ومكرم البزاز كما في ((مجموع أجزاء حديثية)) (592) بنحوه مطولًا، والبيهقي (5857) بمعناه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الدارقطني (1/ 213)
426 - نا إسماعيل بن محمد الصفار , نا العباس بن محمد , ثنا أبو نعيم النخعي عبد الرحمن بن هانئ , نا أبو مالك النخعي عبد الملك بن حسين , حدثني أبو إسحاق السبيعي , عن الحارث , عن علي - قال أبو مالك: وأخبرني موسى الأنصاري , عن عاصم بن كليب , عن أبي بردة , عن أبي موسى كلاهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي إني أرضى لك ما أرضى لنفسي , وأكره لك ما أكره لنفسي , لا تقرأ القرآن وأنت جنب , ولا أنت راكع , ولا أنت ساجد , ولا تصل وأنت عاقص شعرك , ولا تدبح تدبيح الحمار

مجموع فيه ثلاثة أجزاء حديثية - جرار (ص: 270)
592 - (76) حدثنا أحمد بن عبيد الله النرسي: حدثنا أبو نعيم النخعي: أخبرنا أبو مالك: أخبرنا أبو إسحاق السبيعي، عن الحارث، عن علي عليه السلام، قال: وأخبرني أيضا عاصم بن كليب الجرمي، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال أبو نعيم: وأخبرني به أيضا موسى بن محمد الأنصاري، عن عاصم بن كليب، عن أبي بردة، عن أبي موسى، كلاهما: قال علي وأبو موسى: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي، إني أرضى لك ما أرضى لنفسي، وأكره لك ما أكره لنفسي، لا تقرأ القرآن وأنت جنب، ولا وأنت راكع، ولا وأنت ساجد، ولا وأنت عاقص شعرك، ولا تدبح تدبيح الحمار

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (6/ 338)
5857 -وأما الحديث الذي أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ إسرائيل، ثنا أبو إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا علي، أحب لك ما أحب لنفسي، وأكره لك ما أكره لنفسي، لا تقرأ وأنت راكع ولا أنت ساجد، ولا تصل وأنت عاقص شعرك فإنه كفل الشيطان، ولا تقع بين السجدتين، ولا تعبث بالحصباء، ولا تفترش ذراعيك، ولا تفتح على الإمام، ولا تختم بالذهب، ولا تلبس القسي، ولا تركب على المياثر ".