الموسوعة الحديثية


- عنْ عبدِ اللهِ بنْ مسعودٍ قال أربَعٌ قدْ فُرِغَ منهنَّ الخلقُ والخلُقُ والرِّزْقُ والأَجَلُ ليسَ أحَدٌ بأكسَبَ من أحَدٍ وقال الصدقَةُ جائزةٌ قُبِضَتْ أَوْ لَمْ تُقْبَضْ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏ فيه عيسى بن المسيب وبقية رجاله في أحد الإسنادين ثقات‏‏
الراوي : [عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 7/198
التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 193) (8953)، وابن بطة في ((الإبانة)) ( 1599)، وابن عساكر في ((تاريخه)) (43/ 197) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - متى تلزم الصدقة قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المعجم الكبير للطبراني] (9/ 193)
: 8953 - حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن المنهال، ثنا معتمر، قال: سمعت عيسى بن المسيب، يحدث أنه: سمع القاسم بن ‌عبد ‌الرحمن بن عبد الله بن مسعود، يحدث عن أبيه، عن جده عبد الله بن مسعود، قال: " ‌أربع ‌قد ‌فرغ ‌منهن: من الخلق، والخلق، والرزق، والأجل، ليس أحدنا كسب عن أحد "

[الإبانة الكبرى - ابن بطة] (4/ 152)
: 1599 - حدثنا المتوثي، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا محمود بن خالد، قال: أخبرنا سفيان، عن عيسى بن ‌عبد ‌الرحمن، عن القاسم، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، قال: " ‌أربع ‌قد ‌فرغ ‌منهن: الخلق، والخلق، والأجل والرزق، وليس أحدنا بأكسب من أحد "

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (43/ 197)
: أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي أنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي التيمي ويعرف بابن الأذلاني بالكوفة وكان ينزل مرو قدم حاجا أنا أبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم الحنائي بدمشق نا أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد نا أبو بكر الخرائطي نا علي بن حرب نا القاسم بن يزيد عن الثوري عن عيسى بن عبد الرحمن عن القاسم عن أبيه عن ابن مسعود قال أربع قد فرغ منهن الخلق والخلق والرزق والأجل