logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أيُّما مسلِمٍ استرسَل إلى مسلِمٍ، فغبَنَه؛ كان غَبْنُه ذلك رِبًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عمران القرشي الراوي عن مكحول قال الذهبي قال أبو حاتم: ذاهب الحديث
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 4/460
التخريج : أخرجه ابن بشران في ((الأمالي)) (1426)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1499) بلفظه، والبيهقي (11026) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


أمالي ابن بشران - الجزء الثاني (ص241)
: 1426 - حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان ، بالكوفة، ثنا إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل السبيعي، ثنا محمد بن عبيد المحاربي النحاس، ثنا موسى يعني ابن عمير ، عن مكحول، عن أبي ‌أمامة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌‌أيما مسلم ‌استرسل ‌إلى ‌مسلم فغبنه كان غبنة ذلك ربا

[المتفق والمفترق] (3/ 1897)
: (1499) أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر الإسفراييني حدثنا الهيثم بن خلف الدوري حدثنا محمد بن عبيد المحاربي حدثنا موسى يعني ابن عمير عن مكحول عن أبي ‌أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الأئمة وادعوا لهم بالصلاح فإن صلاحهم لكم صلاح وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما مسلم ‌استرسل ‌إلى ‌مسلم فغبنه كان غبن ذاك ربا.

السنن الكبير للبيهقي (11/ 289 ت التركي)
: 11026 - أخبرنا أبو سعد المالينى، أخبرنا أبو أحمد ابن عدى، حدثنا عبد الله بن زيدان، حدثنا محمد بن عبيد يعنى المحاربى، حدثنا موسى بن عمير، عن مكحول، عن أبى ‌أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من ‌استرسل ‌إلى ‌مؤمن ‌فغبنه كان غبنه ذلك ربا". موسى بن عمير القرشى هذا تكلموا فيه؛ قال أبو سعد المالينى: قال أبو أحمد ابن عدى الحافظ: موسى بن عمير عامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه. قال الشيخ: وقد روى معناه عن يعيش بن هشام القرقسانى عن مالك، واختلف عليه في إسناده، وهو أضعف من هذا: