logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قُلتُ يا رَسولَ اللهِ: أتَرجِعُ نِساؤُكَ بحَجَّةٍ وعُمرةٍ، وأرجِعُ أنا بحَجَّةٍ ليس معها عُمرةٌ؟! فأقامَ لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالبَطحاءِ، وأمَرَها، فخرَجَتْ إلى التَّنعيمِ ، وخرَجَ معها أخوها عَبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي بَكرٍ، فأحرَمَتْ بعُمرةٍ، ثم أتَتِ البَيتَ، فطافَتْ به، وبَينَ الصَّفا والمَروةِ، وقصَّرَتْ، فذبَحَ عنها بَقَرةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 25316
التخريج : أخرجه أحمد (25316) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3921) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4510) بنحوه مختصراً
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حج المرأة الحائض حج - دم التمتع حج - طواف المرأة حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (42/ 193 ط الرسالة)
((25316- حدثنا ابن نمير، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، عن عائشة، قالت: قلت يا رسول الله: أترجع نساؤك بحجة وعمرة، وأرجع أنا بحجة ليس معها عمرة؟ فأقام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء، وأمرها فخرجت إلى التنعيم، وخرج معها أخوها عبد الرحمن بن أبي بكر، فأحرمت بعمرة، ثم أتت البيت، فطافت به وبين الصفا والمروة، وقصرت، فذبح عنها بقرة)).

[شرح معاني الآثار] (2/ 201)
((3921- حدثنا صالح بن عبد الرحمن، قال: ثنا سعيد بن منصور، قال: ثنا هشيم، قال: أنا حجاج، وأنا عبد الملك، عن عطاء، (( عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: قلت يا رسول الله، أكل أهلك يرجع بحجة وعمرة غيرى؟ قال انفري فإنه يكفيك)) قال حجاج في حديثه عن عطاء قال: ألحت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرها أن تخرج إلى التنعيم، فتهل منه بعمرة، وبعث معها أخاها عبد الرحمن بن أبي بكر، فأهلت منه بعمرة، ثم قدمت فطافت وسعت وقصرت، وذبح عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الملك عن عطاء: ذبح عنها بقرة)).

[المعجم الأوسط - للطبراني] (4/ 388)
‌4510- حدثنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد الأصبهاني قال: نا موسى بن إسحاق الكناني قال: نا يونس بن بكير قال: نا خالد بن دينار، عن عطاء أنه حدثه عن عائشة، أنها قالت: يا رسول الله، ترجعون بحجة وعمرة وأرجع بحجة؟ ((فأمر أخاها: فخرج بها، فاعتمرت)) لم يرو هذا الحديث عن خالد بن دينار إلا يونس بن بكير ((.