logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في المتابعات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 7/189
التخريج : أخرجه الترمذي (2034)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (215)، وأبو يعلى (2137) جميعهم في آخر لفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التشبع بما لم يعطه رقائق وزهد - الرياء والسمعة آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (4/ 379)
2034 - حدثنا علي بن حجر قال: أخبرنا إسماعيل بن عياش، عن عمارة بن غزية، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أعطي عطاء فوجد فليجز به، ومن لم يجد فليثن، فإن من أثنى فقد شكر، ومن كتم فقد كفر، ومن تحلى بما لم يعطه كان كلابس ثوبي زور: هذا حديث حسن غريب وفي الباب عن أسماء بنت أبي بكر، وعائشة ومعنى قوله: ومن كتم فقد كفر يقول: قد كفر تلك النعمة

الأدب المفرد (ص: 84)
215 - حدثنا سعيد بن عفير قال: حدثني يحيى بن أيوب، عن عمارة بن غزية، عن شرحبيل مولى الأنصار، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: من صنع إليه معروف فليجزئه، فإن لم يجد ما يجزئه فليثن عليه، فإنه إذا أثنى فقد شكره، وإن كتمه فقد كفره، ومن تحلى بما لم يعط، فكأنما لبس ثوبي زور

مسند أبي يعلى الموصلي (4/ 104)
2137 - حدثنا إسحاق، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا عمار بن غزية، حدثنا رجل، من قومي، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أعطي عطاء فوجد، فليجز به، فإن لم يجد فليثن به، فمن أثنى به فقد شكره، ومن كتمه فقد كفر، ومن تحلى بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور، قال بإصبعه هكذا السبابة والوسطى