الموسوعة الحديثية


- مَن غسَّلَ ميِّتًا فأدَّى فيهِ الأمانةَ يعني سترَ ما يَكونُ عندَ ذلِك كانَ من ذنوبِه كيومِ ولدتهُ أمُّهُ قال وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليَلِهِ أقربُكم منهُ إن كانَ يعلمُ فإن كانَ لا يَعلمُ فرجُلٌ مِمَّن ترونَ أنَّ عندَه ورَعًا وأمانةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن الجزار أرجو أنه لا بأس برواياته
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 9/89
التخريج : أخرجه أحمد (24881)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (92)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/234) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت إيمان - الوعد غسل - من يغسل الميت
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (41/ 374 ط الرسالة)
24881- حدثنا أحمد بن عبد الملك قال: حدثنا سلام بن أبي مطيع، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن عامر، عن يحيى بن الجزار، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من غسل ميتا، فأدى فيه الأمانة ولم يفش عليه ما يكون منه عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه)). قال: (( ليله أقربكم منه إن كان يعلم، فإن كان لا يعلم، فمن ترون أن عنده حظا من ورع وأمانة))

معجم أبي يعلى الموصلي (ص99)
92- حدثنا إبراهيم بن الحجاج النيلي، قال: حدثنا سلام بن أبي مطيع، عن جابر الجعفي، عن الشعبي، عن يحيى بن الجزار، عن عائشة، رحمة الله عليها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من غسل ميتا، وأدى فيه الأمانة يعني: ستر ما يكون عند ذلك كان من ذنوبه كيوم ولدته أمه)). قالت: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليله أقربكم منه إن كان يعلم، فإن كان لا يعلم فرجل ممن ترون أن عنده ورعا وأمانة))

الكامل في ضعفاء الرجال- الفكر (7/ 234)
أخبرنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد وأخبرنا أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج النيلي واللفظ له قالا ثنا سلام بن أبى مطيع عن جابر الجعفي عن الشعبي عن يحيى بن الجزار عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من غسل ميتا فادى فيه الأمانة يعنى ستر ما يكون عند ذلك كان من ذنوبه كيوم ولدته أمه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليله اقربكم منه ان كان يعلم فان كان لا يعلم فرجل ممن ترون ان عنده ورعا وامانة وليحيى بن الجزار عن عائشة غير حديث وقد روى عن غير عائشة أحاديث وأرجو انه لا باس برواياته