الموسوعة الحديثية


- أنَّ أبا طلحةَ دعا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ إلى عمرو بنِ أبي طلحةَ حين توفيَ فأتاهم فصلى عليه في منزلِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي طلحة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة الصفحة أو الرقم : 3/82
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2898)، والطبراني (5/ 103) (4727)، والحاكم (1350) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصفوف في الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح معاني الآثار (1/ 508)
: 2898 - حدثنا أحمد بن داود، قال: ثنا حرملة بن يحيى، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن عمارة بن غزية، عن إسحاق بن ‌عبد ‌الله بن أبي طلحة، عن أبيه، ‌أن ‌أبا ‌طلحة، ‌دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمير بن أبي طلحة ، حين توفي فأتاهم فصلى عليه ، فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أبو طلحة وراءه ، وأم سليم وراء أبي طلحة لم يكن معهم غيرهم ، وإنما كان تزوج أبي طلحة وأم سليم بعد قدوم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة بمدة ، وعمير ولده منها في ذلك النكاح ، توفي وهو طفل فهذا أخوه ‌عبد ‌الله بن أبي طلحة يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عليه

 [المعجم الكبير – للطبراني] (5/ 103)
: 4727 - حدثنا أحمد بن رشدين المصري، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن عمارة بن غزية، عن إسحاق بن ‌عبد ‌الله بن أبي طلحة، عن أبيه، ‌أن ‌أبا ‌طلحة، ‌دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمير بن طلحة حين توفي، فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى عليه في منزله، فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو طلحة وراءه وأم سليم لم يكن معهم غيرهم

المستدرك على الصحيحين (1/ 519)
: 1350 - حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الحسن بن مهاجر، ثنا أبو الطاهر، وهارون بن سعيد، قالا: ثنا ‌عبد ‌الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن عمارة بن غزية، عن إسحاق بن ‌عبد ‌الله بن أبي طلحة، عن أبيه، ‌أن ‌أبا ‌طلحة ‌دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمير بن أبي طلحة حين توفي، فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى عليه في منزلهم، فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو طلحة وراءه وأم سليم وراء أبي طلحة، ولم يكن معهم غيرهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وسنة غريبة في إباحة صلاة النساء على الجنائز، ولم يخرجاه "