logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا يحلفُ عند هذا المنبرِ عبدٌ ولا أَمَةٌ على يمينٍ آثمةٍ ولو على سواكٍ رطبٍ إلا وجبتْ لهُ النارُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج الصفحة أو الرقم : 2/412
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2326)، وأحمد (10711)، والحاكم (7812) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف كاذبا متعمدا أيمان - اليمين الغموس أيمان - تأكيد اليمين بالمكان والزمان رقائق وزهد - الكبائر إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن ابن ماجه (2/ 779 ت عبد الباقي)
: 2326 - حدثنا محمد بن يحيى، وزيد بن أخزم، قالا: حدثنا الضحاك بن مخلد قال: حدثنا الحسن بن يزيد بن فروخ، قال محمد بن يحيى وهو أبو يونس القوي: قال: سمعت أبا سلمة يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌لا ‌يحلف ‌عند ‌هذا ‌المنبر عبد ولا أمة، على يمين آثمة، ولو على سواك رطب، إلا وجبت له النار

مسند أحمد (16/ 416 ط الرسالة)
: 10711 - حدثنا الضحاك، عن الحسن بن يزيد بن فروخ الضمري المدني، قال: سمعت أبا سلمة يقول: أشهد لسمعت أبا هريرة يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ‌لا ‌يحلف ‌عند ‌هذا ‌المنبر عبد ولا أمة على يمين آثمة، ولو على سواك رطب، إلا وجبت له النار "

[المستدرك على الصحيحين] (4/ 330)
: 7812 - حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد القنطري، ببغداد، ثنا أبو قلابة، ثنا أبو عاصم، ثنا الحسن بن يزيد الضمري، قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن، يقول: أشهد لسمعت أبا هريرة، رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحلف عبد ولا أمة ‌عند ‌هذا ‌المنبر ‌على ‌يمين ‌آثمة ولو على سواك رطب إلا وجبت له النار هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فإن الحسن بن يزيد هذا هو أبو يونس القوي العابد ولم يخرجاه "