الموسوعة الحديثية


- مَن تقلَّد سيفًا في سبيلِ اللهِ قلَّده اللهُ وِشاحَينِ منَ الجنةِ لا تقومُ لهما الدنيا....
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عبد الرحمن الجزري ترك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية الصفحة أو الرقم : 192
التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (2/65)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (447)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (948) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(2/ 65) وقد روى عبد العزيز بن عبد الرحمن هذا عن خصيف عن مجاهد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من تقلد سيفا في سبيل الله قلده الله يوم القيامة وشاحين من الجنة لا يقوم لهما الدنيا وما فيها من يوم خلق الله جل وعلا إلى يوم يفنيها ، وصلت عليه الملائكة حتى يضعه عنه وإن الله ليباهي ملائكته بسيف الغازي ورمحه وسلاحه فإذا باهي الله بعبد من عباده لم يفد بعد ذلك " . أخبرناه إبراهيم بن إسحاق الانماطى قال : حدثنا أوين قال : حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن الجزري ومنزله ببالس عن خصيف عن مجاهد عن أبي هريرة .

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين (ص130)
: 447 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا لوين محمد بن سليمان، ثنا عبد العزيز بن سليمان بن عبد الرحمن، مولى سلمة بن عبد الملك - وكان مسكنه في بالس، - عن خصيف، عن مجاهد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‌من ‌تقلد ‌سيفا ‌في ‌سبيل ‌الله قلده الله يوم القيامة وشاحين من الجنة، وصلت عليه الملائكة حتى يضعه عنه، وإن الله ليباهي ملائكته بسيف الغازي ورمحه وسلاحه

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (2/ 88)
: 948-أنبأنا ابن خيرون قال أنبأنا الجوهري عن الدارقطني عن أبي حاتم ابن حبان قال نا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي قال نا لوين قال حدثنا عبد العزيز ابن عبد الرحمن الجزري عن خصيف عن مجاهد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "‌من ‌تقلد ‌سيفا ‌في ‌سبيل ‌الله قلده الله يوم القيامة وشاحين من الجنة لا تقوم لهما الدنيا وما فيها من يوم خلقها الله عز وجل إلى يوم يفنيها وصلت عليه الملائكة حتى يضعه عنه وإن الله يباهي ملائكته بسيف الغازي ورمحه وسلاحه فإذا باهى الله عز وجل بعبد من عباده لم يعذبه أبدا ". قال المؤلف: "هذا حديث لا يصح". قال ابن حبان: "عبد العزيز يروي أشياء لا أصل لها". قال أحمد بن حنبل أضرب على حديثه". حديث في الغزو في البحر