logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- نحن قومٌ آرِيهِ، قال : شيّالُ أموالنا، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يسأل الرجلَ في الجائحَةِ والعتْقِ ليصلحَ بهِ بين قوم فإذا بلغَ أو كذبَ استعفّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن دينار ضعيف
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 5/2475
التخريج : أخرجه القاسم بن سلام في ((الأموال)) (563)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (819)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 129)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10575) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: سؤال - ذم السؤال سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صلح - الإصلاح بين الناس مزارعة - وضع الجوائح
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الأموال - أبو عبيد (ص292)
: 563 - وأما في الجائحة والفتق فإن ابن أبي عدي ويزيد بن هارون، حدثنا، عن بهز بن حكيم بن معاوية، عن أبيه، عن جده معاوية بن حيدة القشيري، قال: قلت يا رسول الله، إنا قوم نتساءل أموالنا فقال: ‌يسأل ‌الرجل ‌في ‌الجائحة والفتق ليصلح بين الناس، فإذا بلغ أو كرب ‌استعف

الأموال لابن زنجويه (2/ 513)
: 819 - قال أبو عبيد: فهذا حقهم في النصر على العدو: وأما الجائحة والفتق، فذكر حديث بهز: حدثنا حميد، ثنا عبد الله بن بكر، أنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده معاوية بن حيدة القشيري قال: قلت: يا رسول الله إنا قوم نتساءل أموالنا بيننا ، قال: ‌يسأل ‌الرجل ‌في ‌الجائحة والفتق ليصلح به بين قومه، فإذا بلغ أو كرب ‌أستعف

الكامل في ضعفاء الرجال (3/ 129)
: حدثنا ابن صاعد، حدثنا عبيد الله بن سعد، حدثنا عمي، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق وحدثني الحسن بن دينار عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: قلت يا رسول الله نحن قوم آرية قال شيال أموالنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌يسأل ‌الرجل ‌في ‌الجائحة أو العتق ليصلح به بين قوم فإذا بلغ أو كذب ‌استعف. قال الشيخ: وهذا عن بهز قد رواه ابن دينارشعب الإيمان (13/ 427 ط الرشد):

شعب الإيمان (13/ 427 ط الرشد)
: 10575 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، ثنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا إسرائيل، ثنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: يا رسول الله، إنا قوم نسأل أموالنا بيننا. فقال: " ‌يسأل ‌الرجل ‌في ‌الجائحة أو العتق ليصلح بين قومه فإذا بلغ أو كرب فليستعف " وفي رواية السهمي: " ‌استعف "