logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ سببَ نزولِ الآيةِ المذكورةِ لمَّا نزلت { إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا } عزَلوا أموالَهم عن أموالِهم فنزلَت { قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ } قالَ فخلَطوا أموالَهم بأموالِهم
خلاصة حكم المحدث : هذا هو المحفوظ مع إرساله
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم : 5/463
التخريج : أخرجه الثوري في ((التفسير)) (ص: 91) بلفظه، وابن المنذر في ((التفسير)) (1431) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول تفليس - الاتجار في مال اليتيم حتى لا يفلس ولا تأكله الصدقات تفليس - مخالطة الولي لمال اليتيم والنهي عن أكله بالباطل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


فتح الباري لابن حجر (معتمد)
(5/ 395) وروى الثوري في تفسيره عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير أن سبب نزول الآية المذكورة لما نزلت إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما عزلوا أموالهم عن أموالهم فنزلت قل إصلاح لهم خير وأن تخالطوهم فاخوانكم قال فخلطوا أموالهم بأموالهم وهذا هو المحفوظ مع إرساله وقد وصله عطاء بن السائب بذكر بن عباس فيه

تفسير سفيان الثوري (ص: 91)
سفيان عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير قال لما نزلت إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما عزلوا أموالهم من أموالهم فنزلت يسئلونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير إلى آخر الآية قال فخلطوا اموالهم بأموالهم (الآية 10) .

تفسير ابن المنذر (2/ 587)
1431 - حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا حماد، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، قال " لما نزلت: {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما} الآية، أمسك الناس، ولم يخالطوا الأيتام، في الطعام، والأموال، حتى نزلت: {ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم} " وقال بعضهم في قوله عز وجل: {إنما يأكلون في بطونهم نارا} يقول في {في بطونهم} هنا، هي توكيد، لأنه لا يؤكل إلا في البطن