logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن استِئْجارِ الأجيرِ حتى يُبيَّنَ له أجْرُه، وعن النَّجْشِ ، واللَّمْسِ، وإلْقاءِ الحَجَرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره، دون قوله: نهى عن استئجار الأجير حتى يبين له أجره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 11565
التخريج : أخرجه أحمد (11565) واللفظ له، وأبو داود في ((المراسيل)) (181)، والبيهقي (11986)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الإجارة تكون على أجرة معلومة بيوع - النجش بيوع - بيع الملامسة والمنابذة إجارة - أجرة إجارة - الاستئجار على العمل
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (18/ 116)
11565- حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي سعيد الخدري (( أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن استئجار الأجير حتى يبين له أجره، وعن النجش واللمس، وإلقاء الحجر))

المراسيل لأبي داود (ص: 167)
181- حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ((نهى عن استئجار الأجير ولم يبين، يعني حتى يبين له أجره))

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (6/ 120)
11986- ورواه حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن أبى سعيد الخدرى: أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- نهى عن استئجار الأجير يعنى حتى يبين له أجره أخبرناه أبو بكر: محمد بن محمد أخبرنا أبو الحسين الفسوى حدثنا أبو على اللؤلؤى حدثنا أبو داود حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة فذكره وهو مرسل بين إبراهيم وأبى سعيد. وكذلك رواه معمر عن حماد بن أبى سليمان مرسلا.