الموسوعة الحديثية


- من توضأَ يومَ الجمعةِ فبها ونعمتْ ومن اغتسلَ فالغسلُ أفضلُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/154 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد العزيز التيمي قال الدارقطني ضعيف
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

أحاديث مشابهة:


- من توضَّأ يومَ الجمعةِ فبها ونِعمت ومن اغتسل فالغُسلُ أفضلُ
الراوي : أنس بن مالك وجابر بن عبدالله وسمرة بن جندب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2252 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : عن أنس من طرق في كل منها ضعيف أو متروك وعن جابر فيه ضعيف وعن سمرة فيه خالد لم يتابع عليه
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

- مَنْ توضأ يومَ الجمُعةِ فبها ونعمت تجزىُ ء عنه الفريضةُ ومنِ اغتسلَ فالغسلُ أفضلُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/91 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله طريق آخر سنده ضعيف وله طريق أخرى

- مَن تَوضَّأ يَومَ الجُمعةِ فبِها ونعمَتْ ، ومَن اغتسلَ فالغُسلُ أفضلُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/584 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وبإسناد فيه نظر من حديث ابن عباس، وبإسناد فيه انقطاع من حديث جابر

- من توضَّأ يومَ الجمعةِ فبها ونعمتْ ومن اغتسل فالغسلُ أفضلُ
الراوي : - | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام
الصفحة أو الرقم : 2/503 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : له علتان [روي من طرق] كلها ضعيفة

- من توضَّأَ فبِها ونِعمَتْ
الراوي : [سمرة بن جندب] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/706 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | الصحيح البديل

- مَنْ توضأَ فَبِهَا و نِعْمَتْ، و مَنِ اغتسلَ فالغسلُ أفضلُ
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 136/16 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل

- من توضأ يومَ الجمعةِ فبها ونعمَت ومن اغتسل فالغسلُ أفضلُ.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 5/82 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | الصحيح البديل

- مَن تَوضَّأ يومَ الجمُعةِ فبِها ونِعمَتْ وهو يَجزي عنه الفريضةَ ، ومنِ اغتَسَل فالغُسلُ أفضلُ وهو منَ السُنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/268 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | الصحيح البديل

- من توضأَ يومَ الجمُعةِ فبها ونِعمتْ، ومن اغتسلَ فالغسلُ أفضلُ
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 1/333 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : ضعيف من حيث السند | الصحيح البديل

- [مَن توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبِها ونِعمَتْ ومنِ اغتسلَ فالغُسلُ أفضَلُ]
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/478 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف جدا | الصحيح البديل

- مَن توضَّأَ يومَ الجمُعةِ فبها ونِعمَتْ، ومَنِ اغتسَلَ فهو أفضَلُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم : 22/167 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل

- [حديثُ: مَن تَوضَّأَ يومَ الجمُعةِ فبها ونِعْمَتْ، تُجزِئُ عنه الفريضةُ، ومَن اغتسَلَ فالغُسلُ أفضَلُ].
الراوي : جابر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/365 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبيد بن إسحاق، ضعيف]
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

- [حديثُ: مَن تَوضَّأَ يومَ الجمُعةِ فبها ونِعْمَتْ، تُجزِئُ عنه الفريضةُ، ومَن اغتسَلَ فالغُسلُ أفضَلُ].
الراوي : أبو سعيد | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/365 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : [فيه أَسِيد بن يزيد الجمَّال، ضعيف]
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف