الموسوعة الحديثية


- فَضلُ العِلمِ خيرٌ مِن فَضلِ العِبادةِ، وخيرُ دينِكم الوَرعُ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الأعمَشِ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ أنَّه مِن قولِ مُطرِّفِ بنِ الشِّخِّيرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1935
التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (89)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/ 563)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (78) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم رقائق وزهد - الورع والتقوى

أصول الحديث:


جامع بيان العلم وفضله (ص: 37)
89 - وحدثني خلف بن القاسم، نا ابن السكن، ثنا أحمد بن محمد بن هارون الربعي بالبصرة قال: حدثني صهيب بن محمد بن عباد، ثنا بشر بن إبراهيم، ثنا خليفة بن سليمان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: العلم خير من العبادة، وملاك الدين الورع.

تلخيص المتشابه في الرسم (1/ 563)
أخبرني عبد العزيز بن علي الوراق، نا محمد بن أحمد بن محمد المفيد، نا أبو القاسم شعيب بن محمد بن أحمد بن بديع الديبلي، نا سهل بن سقير، نا حماد بن عمرو، عن ميسرة بن عبدويه، عن أبي عائشة يزيد بن عبد العزيز السعدي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، وابن عباس، أنهما قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: العلم خير من العمل، وملاك دينكم الورع

العلل المتناهية (1/ 67)
78- فأنبأنا محمد بن ناصر، قال: أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن، قال: حدثنا البرقاني، قال: حدثنا الدارقطني، قال: حدثنا عبد الباقي بن قانع، قال: حدثنا عبد الرحمن بن قريش، قال: حدثنا مالك بن وابض، قال: حدثنا أبو مطيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: فضل العلم خير من فضل العبادة ووجه الدين الورع. قال المصنف: هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففي حديث حذيفة، عبد الله بن عبد القدوس. قال يحيى: ليس بشيء.