الموسوعة الحديثية


- كانَ أصْحَابُ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَنَامُونَ ثُمَّ يُصَلُّونَ ولَا يَتَوَضَّؤُونَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم : 376
التخريج : أخرجه أحمد (13941)، واللفظ له، وأبو داود (200)، والترمذي (78)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - النوم قبل صلاة العشاء مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - ترك الوضوء من النوم قاعدا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


[صحيح مسلم] (1/ 284)
: 125 - (376) وحدثني يحيى بن حبيب الحارثي، حدثنا خالد وهو ابن الحارث، حدثنا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت أنسا، يقول: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌ينامون ‌ثم ‌يصلون ‌ولا ‌يتوضئون قال: قلت: سمعته من أنس قال: إي والله

[مسند أحمد] مخرجا (21/ 377)
13941 - حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا شعبة، حدثنا قتادة، قال: سمعت أنس بن مالك ، قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينامون، ثم يصلون ولا يتوضئون.

سنن أبي داود ط الفكر (1/ 100)
200 - حدثنا شاذ بن فياض ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم ينتظرون العشاء الآخرة حتى تخفق رؤسهم ثم يصلون ولا يتوضئون. قال أبو داود وزاد فيه شعبة عن قتادة قال كنا نخفق على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أبو داود ورواه ابن أبي عروبة عن قتادة بلفظ آخر .

[سنن الترمذي] بالحواشي (1/ 113)
78 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال : كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينامون ثم يقومون فيصلون ولا يتوضأون. قال أبو عيسى هذا حديث حست صحيح قال وسمعت صالح بن عبد الله يقول سألت عبد الله بن المبارك عمن نام قاعدا معتمدا فقال لا وضوء عليه قال أبو عيسى وقد روى حديث ابن عباس سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه أبا العالية ولم يرفعه واختلف العلماء في الوضوء من النوم فرأى أكثرهم أن لا يجب عليه الوضوء إذا نام قاعدا أو قائما حتى ينام مضطجعا وبه يقول الثوري و ابن المبارك و أحمد قال وقال بعضهم إذا نام حتى غلب عليه عقله وجب عليه الوضوء وبه يقول إسحق وقال الشافعي من نام فرأى رؤيا أو زالت مقعدته لوسن النوم فعليه الوضوء .