الموسوعة الحديثية


- كانَ صفوانُ بنُ أميَّةَ بنِ خلفٍ نائمًا في المسجدِ ثيابُه تحتَ رأسِه فجاءَ سارقٌ فأخذَها فأُتيَ بهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأقرَّ السَّارقُ فأمرَ بهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُقطَعَ فقال صفوانُ يا رسولَ اللَّهِ أيقطعُ رجلٌ منَ العربِ في ثوبي فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفلا كانَ هذا قبلَ أن تجيءَ بهِ ثمَّ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اشفعوا ما لم يصِل إلى الوالي فإذا أوصلَ إلى الوالي فعفا فلا عفا اللَّهُ عنهُ ثمَّ أمرَ بقطعِه منَ المفصلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد الله العرزمي متروك وأبو نعيم : عبد الرحمن بن هانئ النخعي ؛ فلا يتابع على ما له من الحديث
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام الصفحة أو الرقم : 5/99
التخريج : أخرجه الدارقطني (3466) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - الشفاعة في الحدود حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه حدود - حد السرقة ونصابها حدود - من سرق من المسجد رداء رجل نام عليه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن الدارقطني (4/ 282)
3466 - نا القاضي أحمد بن كامل , نا أحمد بن عبيد الله النرسي , نا أبو نعيم النخعي , نا محمد بن عبيد الله العرزمي , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , قال: كان صفوان بن أمية بن خلف نائما في المسجد , ثيابه تحت رأسه , فجاء سارق فأخذها , فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فأقر السارق , فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع , فقال صفوان: يا رسول الله أيقطع رجل من العرب في ثوبي؟ , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفلا كان هذا قبل أن تجيء به , ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اشفعوا ما لم يتصل إلى الوالي , فإذا أوصل إلى الوالي فعفا فلا عفا الله عنه , ثم أمر بقطعه من المفصل.