الموسوعة الحديثية


- إنَّ أربى الرِّبا شَتمُ الأعراضِ، وأشدَّ الشَّتمِ الهجاءُ
خلاصة حكم المحدث : موصول ولم يتابع عليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم : 10/241
التخريج : أخرجه البخاري في ((التريخ الكبير)) (6/ 423)، وأبو يعلى (4689)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6285) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب آفات اللسان - الغيبة شعر - ذم الشعر آداب عامة - الأخلاق المذمومة شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (21/ 204)
21168 - ........ ورواه عمران بن أنس المكي عن ابن أبى مليكة عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - موصولا باللفظ الأول. قال البخارى: ولم يتابع عليه.

التاريخ الكبير (6/ 423)
قال ابن سلام: أخبرني يحيى بن واضح، سمع عمران، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة، رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أربى الربا استطالة في عرض المسلم.

مسند أبي يعلى الموصلي (8/ 145)
4689 - حدثنا أبو كريب، حدثنا معاوية بن هشام، عن عمران بن أبي أنس المكي، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: تدرون [أربى الربا] عند الله؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: " فإن [أربى الربا] عند الله استحلال عرض امرئ مسلم، ثم قرأ {والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا} [الأحزاب: 58] "

شعب الإيمان (9/ 79)
6285 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ، نا موسى بن الحسن، نا سعيد بن محمد الجرمي، نا أبو سلمة يحيى بن واضح، نا عمار بن أنس، عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: " أخبروني ما أربى الربا؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: " فإن أربى الربا عند الله عز وجل استحلال عرض المسلم، ثم قرأ: {والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا} [الأحزاب: 58] ". قال الإمام أحمد: " وجدت في كتابي: عمار بن أنس، فإنما هو، عمران بن أنس أبو أنس المكي " ذكره البخاري في التاريخ، عن أبي سلام، عن يحيى بن واضح، سمع عمران. قال البخاري: لا يتابع عليه، ورواه عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن الراهب، عن كعب من قوله وهو أصح.