الموسوعة الحديثية


- المؤذِّنونَ أطولُ النَّاسِ أعناقًا يومَ القيامةِ.....
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الصلت البصري وبقية رجاله موثقون ‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 1/331
التخريج : أخرجه ابن حبان (1670)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6851)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

أصول الحديث:


صحيح ابن حبان - الرسالة (4/ 556)
1670 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن منصور عن عباد بن أنيس عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة" . قال أبو حاتم العرب تصف باذل الشيء الكثير بطول اليد ومتأمل الشيء الكثير بطول العنق فقوله صلى الله عليه وسلم: "المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة" يريد أطولهم أعناقا لتأمل الثواب, كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لنسائه: "أسرعكن بي لحوقا أطولكن يدا" فكانت سودة أول نساء النبي صلى الله عليه وسلم لحقت به وكانت أكثرهن صدقة .وليس يريد بقوله صلى الله عليه وسلم هذا أن المؤذنين هم أكثر الناس تأملا للثواب في القيامة وهذا مما نقول في كتبنا إن العرب تذكر الشيء في لغتها بذكر الت محيي الدين عبد الحميد عنه ما عليه معوله فأراد صلى الله عليه وسلم بقوله: "أطول الناس أعناقا" أي من أطول الناس أعناقا فت محيي الدين عبد الحميد "من" من الخبر كما قال صلى الله عليه وسلم يحكي عن الله جل وعلا: "أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا" أي من أقوام أحبهم وهؤلاء منهم وهذا باب طويل سنذكره في موضعه من هذا الكتاب في القسم الثالث من أقسام السنن إن قضى الله ذلك وشاءه.

[المعجم الأوسط للطبراني] (7/ 61)
: ‌6851 - حدثنا محمد بن معاذ الحلبي، نا عبد الله بن مسلمة القعنبي، نا خالد بن أبي الصلت، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة، وما من شيء يسمعه إلا شهد له يوم القيامة لم يرو هذا الحديث عن خالد بن أبي الصلت إلا القعنبي "