الموسوعة الحديثية


- طُلِّقَتِ امرأةٌ على عهدِ رسولِ اللهِ فمكَثَتْ عِشرينَ ليلةً ثمَّ وضَعَتْ حَمْلَها فأتَتِ النَّبيَّ فأخبَرَتْه فقال استَفْلِحي بأمرِكِ أيْ تزوَّجي
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا شريك تفرد به إسحاق
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 2/241
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4695)، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (1301) معلقًا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة الحامل علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (2/ 241)
1861 - حدثنا أحمد قال: نا عبد الحميد بن بيان الواسطي قال: نا إسحاق بن يوسف الأزرق قال: نا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عامر بن مصعب الزهري، عن عائشة قالت: طلقت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمكثت عشرين ليلة، ثم وضعت حملها، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبرته، فقال: استفلحي بأمرك أي: تزوجي لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا شريك، تفرد به: إسحاق

الضعفاء الكبير للعقيلي ت السرساوي (4/ 513)
4695- ومن حديثه؛ ما حدثناه موسى بن إسحاق، قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن عيسى بن ماهان، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عامر بن سعد، عن عائشة، قالت: طلقت امرأة, فمكثت ثلاثا وعشرين، أو نيف, ثم وضعت، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: استفلحي بأمرك, يقول: تزوجي. والأسانيد في هذا ثابتة في قصة سبيعة الأسلمية، عن أم سلمة وغيرها.

علل الحديث لابن أبي حاتم (4/ 121)
1301 - وسألت أبي عن حديث رواه حاتم بن إسماعيل، عن أبي جعفر الرازي، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عامر ابن سعد، عن عائشة؛ أنها قالت: طلقت امرأة، فمكثت ثلاثا وعشرين ليلة أو نيف، ثم وضعت حملها، فأتت النبي (صلى الله عليه وسلم) ، فذكرت ذلك له، فقال لها: استفلحي بأمرك؛ يقول: تزوجي. قال أبي: هذا خطأ؛ إنما هو: عامر بن مصعب الزهري، عن عائشة . قلت لأبي: الخطأ ممن هو؟ قال: من أبي جعفر الرازي.