logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- صاحِبُ الدابَّةِ أحقُّ بصدِرِها، إلَّا مَنْ أَذِنَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم : 3751
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً قبل حديث (5966) دون تسمية الصحابي، وأخرجه موصولاً الطبراني (22/414) (1025)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1116) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - صاحب الدابة أحق بصدرها آداب الطريق - من أحق بصدر الطريق آداب المجلس - الركوب على الدابة سفر - جواز الإرداف على الدابة
|أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (7/ 169)
((‌‌باب حمل صاحب الدابة غيره بين يديه وقال بعضهم صاحب الدابة أحق بصدر الدابة إلا أن يأذن له)).

 [المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (22/ 414)
1025- حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا يحيى بن حمزة، عن الحكم، عن عبد الله الأيلي، أنه سمع محمد بن علي بن حسين، يقول: خرج الحسين وهو يريد أرضه التي بظاهر الحرة، ونحن نمشي إذ أدركنا النعمان بن بشير على بغلة فنزل، فقربها إلى الحسين، فقال: اركب يا عبد الله، فكره ذلك فلم يزل ذلك من أقسام النعمان عليه حتى أطاع له الحسين بالركوب قال: أما إذ أقسمت فقد كلفتني ما أكره فاركب على صدر دابتك، فسأردفك، فإني سمعت فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الرجل أحق بصدر دابته وصدر فراشه والصلاة في منزله إلا إماما يجمع الناس عليه فقال النعمان: صدقت بنت محمد رسول الله، سمعت أبي بشيرا يقول كما قالت: فاطمة، وقال رسول الله: إلا من أذن فركب حسين على السرج وردفه الأنصاري.

معرفة الصحابة لأبي نعيم (1/ 398)
1116- حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن حمزة، عن الحكم بن عبد الله الأيلي، أنه سمع محمد بن علي بن حسين، قال: خرج حسين وأنا معه، وهو يريد أرضه الذي بظاهر الحرة، ونحن نمشي، فأدركنا ابن بشير وهو على بغلة له، فقال الحسين: يا أبا عبد الله، اركب. فقال: بل اركب، (( أنت أحق بصدر دابتك؛ فإن فاطمة حدثتني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك. فقال النعمان: صدقت فاطمة، ولكن أخبرني أبي بشير، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إلا من أذن له)). قال: فركب الحسين، وأردفه الأنصاري. يعني النعمان)).