logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن حُذَيْفةَ قال: قُلْتُ للنَّبيِّ يا رسولَ اللهِ متى نترُكُ الأمرَ بالمعروفِ والنَّهيَ عنِ المُنكَرِ وهما سيِّدا أعمالِ أهلِ البِرِّ قال إذا أصابكم ما أصاب بني إسرائيلَ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ وما أصاب بني إسرائيلَ قال إذا داهَن خِيارُكم فُجَّارَكم وصار الفِقْهُ في شِرارِكم وصار المُلْكُ في صِغارِكم فعندَ ذلكَ تلبِسُكم فِتنةٌ تكُرُّونَ ويُكَرُّ عليكم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عمار بن سيف ولا عن عمار إلا أبو سعيد التغلبي تفرد به يحيى بن سليمان الجعفي
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 1/51
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (144).
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (1/ 51)
144 - حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال: نا يحيى بن سليمان الجعفي قال: نا أبو سعيد التغلبي قال: نا عمار بن سيف الضبي، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي البختري، عن حذيفة قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، متى نترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهما سيدا أعمال أهل البر؟ قال: إذا أصابكم ما أصاب بني إسرائيل قلت: يا رسول الله، وما أصاب بني إسرائيل؟ قال: إذا داهن خياركم فجاركم، وصار الفقه في شراركم، وصار الملك في صغاركم، فعند ذلك تلبسكم فتنة، تكرون ويكر عليكم لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عمار بن سيف، ولا عن عمار إلا أبو سعيد التغلبي، تفرد به: يحيى بن سليمان الجعفي